ਮਲਟੀ ਮੀਡੀਆ ਗੈਲਰੀ  

   

ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੀਆਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਖਬਰਾਂ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸਬੰਧਤ ਤਰੀਕ ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਜੀ ।  

Jul 2018
Mo Tu We Th Fr Sa Su
25 26 27 28 29 30 1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31 1 2 3 4 5
   

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2011.JPG

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2012.JPG

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2013.JPG

Merken

   
   

 http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2002.JPG

http://sameydiawaaz.com/Books/Book%20-%20Nikiya%20Jindan%20Wadey%20Sakey/Nikiya%20Jindan%20Wadey%20Sakey%20-%20Front%20I.JPG

ਨਿੱਕੀਆਂ ਜਿੰਦਾਂ - ਵੱਡਾ ਸਾਕਾ

ਦਸਮ ਪਿਤਾ ਪ੍ਰਵਾਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਸੇਵਕ ਬਾਬਾ ਮੋਤੀ ਰਾਮ ਮਹਿਰਾ ਜੀ

ਭੰਗਾਣੀ ਦਾ ਯੁੱਧ

ਸਾਕਾ ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ

http://sameydiawaaz.com/SDA%202013/Sikh%20History/Wadda%20Ghalughara%20(Great%20Holocaust).jpg

ਵੱਡਾ ਘੱਲੂਘਾਰਾ

http://sameydiawaaz.com/SDA%202013/Sikh%20History/Sham%20Singh%20Atari.jpg

ਸ਼ਹੀਦ ਸਰਦਾਰ ਸ਼ਾਮ ਸਿੰਘ ਅਟਾਰੀ

http://sameydiawaaz.com/SDA%202013/Sikh%20History/Jassa-Singh-Ramgarhia.jpg

ਸਰਦਾਰ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਰਾਮਗੜ੍ਹੀਆ

http://sameydiawaaz.com/SDA%202013/Sikh%20History/SDA%20-%20Anjujit%20Sharma%20-%20Gadri%20Baba%20Kabul%20Singh%20Ji%20Uddapadd%20-%20Titel.jpg

ਗਦਰੀ ਬਾਬਾ ਕਾਬਲ ਸਿੰਘ ਉੜਾਪੜ

   

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2003.JPG

ਜਨਰਲ ਭਾਈ ਲਾਭ ਸਿੰਘ ਜੀ ਪੰਜਵੜ੍ਹ

ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਰਛਪਾਲ ਸਿੰਘ ਜੀ ਛੰਦਡ਼ਾ

ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜੀ ਬੱਬਰ

ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਅਨੋਖ ਸਿੰਘ ਜੀ ਬੱਬਰ

ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਬ੍ਰਹਮਾ

ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਜੁਗਰਾਜ ਸਿੰਘ ਜੀ ਤੂਫ਼ਾਨ

http://sameydiawaaz.com/SDA%202013/Sikh%20Martyrs/Sirdar-Jaswant-Singh-Khalra.jpg

ਸ਼ਹੀਦ ਸ੍ਰ: ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਖਾਲੜਾ

   

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2016.JPG

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2017.JPG

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2018.JPG

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2019.JPG

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2020.JPG

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2021.JPG

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2022.JPG

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2023.JPG

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2024.JPG

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2025.JPG

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2026.JPG

   

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2005.JPG

   

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2015.JPG

http://sameydiawaaz.com/Vishesh%20Sapliment/Sikh%20Phulwari/Titel%20-%20IV.jpg

   

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2007.JPG

http://sameydiawaaz.com/SDA%202013/Vishesh%20Sapliment%20-%20Gurpurb%20Special%20Sapliment%2028.11.07/Vishesh%20Sapliment%20-%20Gurpurb%20Special%20Sapliment%2028.11.07%20-%2001.jpg

   

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2006.JPG

http://sameydiawaaz.com/Vishesh%20Sapliment/Gurdwara%20Panja%20Sahib%2014.04.2014/SDA%20-%20Vaisakhi%20Wishes%202014%20-%2013.04.2014%20%28Titel%29.jpg

   

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2009.JPG

http://sameydiawaaz.com/Vishesh%20Sapliment/Pakistan%20Programe%201999/SDA%20-%20Pakistan%20Gurdwara%20Yatra%20-%20Part%202%20-%2029.08.2013.jpg

   

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2008.JPG

http://sameydiawaaz.com/Photos/07.09.2013%20-%20Teeyan%20Shahr%20Cologne%20Diyan%202013/SDA%20-%20Teeyan%20Sahar%20Klon%20Diyan%20-%202013%20-%202.jpg

http://sameydiawaaz.com/Archive%20News/%5B2013%5D/09/SDA%20-%20Punjabi%20Sath%20Germany%20Kavi%20Drabar%20Bremen%20-%20Report%2019.09.2013%20-%2001.jpg

http://sameydiawaaz.com/Photos/14.09.2013%20-%20Kavi%20Darbar%20Bremen%202013/SDA%20-%20Kavi%20Darbar%20Bremen%202013%20-%201.jpg

   

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ  

http://sameydiawaaz.com/Kav%20Kiaari/SDA%20-%20Harjinder%20Singh%20Sandhu%20-%20Kavi%20Darbar%20Bremen%202013%20-%2020.09.2013%20-%2001.jpg


ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਬੱਬਰ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਫੈਮਲੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਰਮਨ ਮੀਡੀਏ ਚ - 25.07.2013

http://sameydiawaaz.com/SDA%202013/KSTA%20-%20Serie%20-%20Religopn%20Gemeinschaften%20-%20Mit%20Origional%20Bilder.JPG


http://sameydiawaaz.com/Vishesh%20Sapliment/SDA%20-%20Na%20Merio%20Bachio%20Na%20-%2004.10.2013%20-%201.jpg

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20Read%20Again%20I.jpg


http://sameydiawaaz.com/Vishesh%20Sapliment/SDA%20-%20Pakistan%20Yatra%20-%20Kartarpur%20Sahib%20to%20Gurdwara%20Beri%20Sahib%20Sialkot%20-%2004.10.2013%20-%201%20-%20Titel.jpg

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20Read%20Again%20I.jpg


http://sameydiawaaz.com/Vishesh%20Sapliment/Khalistan%20Di%20Manzil%20Val.....%2030.08.2013/SDA%20-%20Khalistan%20Di%20Manzil%20Vall.....%20-%2030.08.2013.jpg

ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ, ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ।

   

ਸਮੇਂ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ  

005036371
ਅੱਜ
ਇਸ ਮਹੀਨੇ
105
21010

ਤੁਹਾਡਾ ਆਈ ਪੀ ਐਡਰੈਸ ਜੋ ਕੰਮਪਿਊਟਰ ਨੇ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਹੈ 54.158.248.112
   

ਮੁੱਖ ਪੰਨਾ

http://sameydiawaaz.com/SDA%202013/Bhakhde%20Masle/Bhai%20Rajoana%20&%20Babbar%20Khalsa/SDA%20-%20Bhakhde%20Masle%20-%20Bhai%20Balwant%20Singh%20Rajoana.jpg

http://sameydiawaaz.com/SDA%202013/Bhakhde%20Masle/Bhai%20Rajoana%20&%20Babbar%20Khalsa/SDA%20-%20Letter%20of%20Bhai%20Balwant%20Singh%20Rajoana%20-%2027.09.2011%20-%20II.jpg

http://sameydiawaaz.com/SDA%202013/Bhakhde%20Masle/Bhai%20Rajoana%20&%20Babbar%20Khalsa/Bhai%20Balwant%20Singh%20Rajoana%20Letter%20-%2027.09.2011.jpg


http://sameydiawaaz.com/SDA%202013/Bhakhde%20Masle/Bhai%20Rajoana%20&%20Babbar%20Khalsa/Bhai%20Jagtar%20Singh%20Hawara%20-%2026.03.2012%20-%20II.jpg


http://sameydiawaaz.com/SDA%202013/Bhakhde%20Masle/Bhai%20Rajoana%20&%20Babbar%20Khalsa/Bhai%20Jagtar%20Singh%20Hawara%20-%2010.04.2012%20-%20I.jpg


ਬਾਦਲ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ’ਚ ਫਸੇ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਚੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਜਾਵੇ - ਚੈਨ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ

ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਾਹ - ਵਾਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਰੁਸ਼ਨਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ

ਪੰਥ ਦਾ ਜਿੰਨਾ ਨੁਕਸਾਨ ਇਸ ਸਮੇਂ ਪੰਥਕ ਲਿਬਾਸ ’ਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਤਨਾ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ । ਉਸ ਦੀ ਨੀਤੀ ਤੇ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਕਾਰਨ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਮੁੱਚੀ ਕੌਮ ਸਾਹ ਸਤਹੀਣ ਹੋਈ ਪਈ ਹੈ ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨੇਤਾ ਕੌਮ ਨੂੰ ਇਸ ਨਿੱਘਰੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਜਾਪ ਰਿਹਾ ।

13 ਮਾਰਚ ਤੋਂ 31 ਮਾਰਚ 2012 ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਭਾਈ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦੇ ਰੂਪ ’ਚ ਇੱਕ ਆਸ ਦੀ ਕਿਰਨ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਛਲੇ 17 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਬੈਠੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਵਰੰਟ ਜਾਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਕੌਮੀ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ ਦ੍ਰਿਡ਼੍ਹਤਾ ਨਾਲ ਪਹਿਰਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਨਿਰਭਉ ਹੋਣ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਸਦਕਾ ਉਸ ਨੇ ਸਮੁੱਚੇ ਪੰਥ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਜਗਾ ਦਿੱਤਾ । ਸਾਰੀ ਕੌਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਤੇ ਮਰ ਮਿਟਣ ਲਈ ਤਤਪਰ ਹੋ ਉੱਠੀ । ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਨੀਤੀ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਅਧੀਨ ਉਹ ਹਰ ਉਸ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ (ਸਿਵਾਏ ਭਾਈ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਭਿੰਡਰਾਂ ਵਾਲੇ), ਜਿਸ ਦੀ ਕੌਮ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਵੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਅਧੀਨ ਆਪਣੇ ਕਲਾਵੇ ਵਿਚ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਵਰਤਣ ਉਪਰੰਤ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਹੀਣ ਕਰਨ ਵੱਲ ਵਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਪੰਥ ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਨੀ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇ ।

ਪਿਛਲੇ ਕੁੱਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨਾਲ ਇਹੀ ਕੁੱਝ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ । ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਸਮਰਥਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਗਾਹੇ ਵਗਾਹੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੈਣ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਨੂੰ ਮੇਰੀਆਂ ਉਕਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ । ਕੋਈ ਸੁਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਨਾ ਵੇਖ ਕੇ ਮੈਂ ਸਮਝਣ ਲੱਗਾ ਕਿ ਮੇਰੀਆਂ ਇਹ ਪੰਥਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਤੱਕ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਪੁੱਜਦੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ । ਇਸ ਲਈ 25 ਜੂਨ ਨੂੰ ਮੈਂ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਚਿੱਠੀ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਸਿਰਨਾਵੇਂ ’ਤੇ ਡਾਕ ਰਾਹੀਂ ਭੇਜੀ ਤੇ ਈਮੇਲ ਰਾਹੀਂ ਭੈਣ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਨੂੰ ਭੇਜ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਲ੍ਹ ਅਧਿਕਾਰੀ ਇਸ ਚਿੱਠੀ ਨੂੰ ਸੈਂਸਰ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਉਸ ਤੱਕ ਪੁੱਜਦੀ ਨਾ ਕਰਨ ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੀ ਇਹ ਚਿੱਠੀ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਤੱਕ ਪੁੱਜਦੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇ ਕੇ ਪੰਥ ਵਿਚ ਉਪਜ ਰਹੇ ਸ਼ੰਕੇ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਣ ।

ਪਰ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਮੇਰੀ ਧੀਆਂ ਸਮਾਨ ਭੈਣ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਨੇ ਦੋ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਜਵਾਬ ’ਚ ਮੇਰੇ ਲਈ ਉਹ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਰਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਦੁਹਰਾਉਣ ਤੋਂ ਵੀ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ । ਚਾਰ ਹਫ਼ਤੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਪਿੱਛੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਲੋਂ ਭਾਈ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਚਿੱਠੀ ਅਤੇ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਵਲੋਂ ਮੈਨੂੰ ਆਏ ਜਵਾਬ ਨੂੰ ਹੂ - ਬਹੂ ਜਨਤਕ ਕਰਕੇ ਸਮੁੱਚੇ ਪੰਥ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਕਿ ਗ਼ਲਤੀ ਕਿੱਥੇ ਹੈ ? ਕਦੀ ਐਸਾ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰੂਪੀ ਗੰਦ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੱਡੇ ਕੁੰਡ ਵਿਚ ਡਿਗ ਪਈ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ਸ਼ੀਲ ਹਰ ਜਥੇਬੰਦੀ ਸਮੇਤ ਹਰ ਉਹ ਪੰਥ ਦਰਦੀ ਜਿਹਡ਼ਾ ਉਸ ਨੂੰ ਨੇਕ ਸਲਾਹ ਦੇ ਬੈਠਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਗੰਦ ਹੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਪੰਥਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਤੱਕ ਪੁੱਜਦੀਆਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ । ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਕਿਸੇ ਪੰਥ ਦਰਦੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ’ਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰ ਕੇ, ਜਾਣੇ ਅਨਜਾਣੇ ਬਾਦਲ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ’ਚ ਫਸੇ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾ ਕੇ ਆਪਣਾ ਪੰਥਕ ਫ਼ਰਜ਼ ਅਦਾ ਕਰੇ ।

ਚੈਨ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ, ਟਰਾਂਟੋ (ਕੈਨੇਡਾ)
ਫ਼ੋਨ ਨੰ: +14166066441

ਮਿਤੀ 23 ਜੁਲਾਈ 2012

ਅਤਿ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜੋਆਣਾ ਜੀ

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖ਼ਾਲਸਾ ॥ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫ਼ਤਿਹ ॥

ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਉ ਹੈ ਕਿ ਉਹ, ਉਹ ਗੱਲ ਹੀ ਸੁਣਨਾ ਤੇ ਪਡ਼੍ਹਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਸਟੈਂਡ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਮਿਥੇ ਗਏ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਜਾਂਦੀ ਹੋਵੇ ਪਰ ਜੇ ਉਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਐਸੀ ਸਲਾਹ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ਜਿਹਡ਼ੀ ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਅਪਣਾਈ ਸੋਚ ਅਤੇ ਲਏ ਗਏ ਸਟੈਂਡ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਾ ਖਾਂਦੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਸਲਾਹ ਬੇਸ਼ੱਕ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਸੱਚ ਦੇ ਨੇਡ਼ੇ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਜਥੇਬੰਦੀ, ਦੇਸ਼, ਕੌਮ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਤਾਂ ਕੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਜਾਂ ਪਡ਼੍ਹਨਾ ਵੀ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ।

ਪਰ ਸਿਆਣਿਆਂ ਦਾ ਕਥਨ ਹੈ ਕਿ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚ ਸੁਣ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਲਈ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਥਾਂ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਉਤਨੀ ਦੇਰ ਨਾ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵੱਡੇ ਬੰਦੇ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੰਨਣਯੋਗ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਸਤਾਂ ਦਾ ਸਾਥ ਮਾਣੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕਿਰਦਾਰ ਬਾਰੇ ਸੱਚ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਣ ਭਾਵੇਂ ਅਜਿਹਾ ਸੁਣਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸੁਖਦਾਈ ਨਾ ਹੀ ਹੋਵੇ। ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਾਹ ਵਾਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਰੁਸ਼ਨਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ।

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਹੀ ਗੱਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝਾਂਗਾ । 13 ਮਾਰਚ 2012, ਜਿਸ ਦਿਨ ਚੰਡੀਗਡ਼੍ਹ ਦੀ ਸੈਸ਼ਨ ਕੋਰਟ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਸਿੰਘ ਕਤਲ ਕਾਂਡ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਮਿਲੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜਾ ਤੇ 31 ਮਾਰਚ 2012 ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 9 ਵਜੇ ਅਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਤ ਵਰੰਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਹਾਨ ਕਾਰਨਾਮੇ ਬਾਰੇ ਨਾਂ - ਮਾਤਰ ਹੀ ਸੂਝ ਸੀ ਪਰ 13 ਤੋਂ 31 ਮਾਰਚ ਤੱਕ ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਬਿਆਨਦਿਆਂ ਅਤੇ ਵੰਗਾਰ ਭਰੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਅਤੇ ਕੌਮ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸੰਦੇਸ਼ ਮੀਡੀਏ ਵਿਚ ਛਪੇ ਤਾਂ ਜਿਉਂ - ਜਿਉਂ ਉਹ ਚਿੱਠੀਆਂ ਤੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਪਡ਼੍ਹਦਾ ਗਿਆ ਤਿਉਂ - ਤਿਉਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਲੋਂ ਵਿਖਾਈ ਗਈ ਕੌਮੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਸਨਮਾਨ ਲਈ ਮੌਤ ਨੂੰ ਵੰਗਾਰਨ ਵਾਲੀ ਦ੍ਰਿਡ਼੍ਹਤਾ ਤੋਂ ਕਾਇਲ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੌਮੀ ਜ਼ਜ਼ਬਾਤਾਂ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਡ਼੍ਹਤਾ ਕਾਰਨ ਧੁਰ ਅੰਦਰੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਰਥਕ ਬਣ ਗਿਆ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਰਥਕ ਸਿਰਫ਼ ਮੈਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ ਸਗੋਂ ਸਮੁੱਚਾ ਪੰਥ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸੱਦੇ ਤੇ ਕੇਸਰੀ ਲਹਿਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ । ਇਸ ਲਹਿਰ ਵਿਚ ਕੌਮ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਰੋਹ ਦਾ ਫ਼ੌਰੀ ਅਸਰ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਕੇਂਦਰੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜਾ ਤੇ ਆਰਜ਼ੀ ਰੋਕ ਲਾਉਣੀ ਪਈ । ਇਹ ਕੌਮ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ ਸੀ । ਇਸ ਸਮੇਂ ਜੇ ਕੌਮ ਦਾ ਕੋਈ ਸਿਆਣਾ ਆਗੂ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਮ ਤੇ ਉੱਠੀ ਇਸ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸੇਧ ਦੇ ਕੇ ਭਾਰਤੀ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਵਾ ਕੇ ਕੌਮ ਲਈ ਇਨਸਾਫ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

ਪਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਇਹ ਕਿ 31 ਮਾਰਚ ਲੰਘਦਿਆਂ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੇਲੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਰਹੀ ਜਥੇਬੰਦੀ ਬੱਬਰ ਖ਼ਾਲਸਾ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਦੇ ਕੁੱਝ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਅਤੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਵਲੋਂ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦੂਸ਼ਣ ਲਾਉਣ ਨਾਲ ਵਿਵਾਦ ਵਧਦਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਮੇਰੇ ਸਮੇਤ ਸਮੁੱਚੇ ਪੰਥ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਤੇ ਦੁਬਿਧਾ ਵਿਚ ਪਾਇਆ । ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਸ ਵਿਵਾਦ ਤੋਂ ਮੈਂ ਦੁਖੀ ਸੀ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਵੱਡਾ ਸਮਰਥਕ ਬਣਿਆ ਰਿਹਾ ਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਦੇਸ਼ ’ਚ ਪੰਥਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਕਰ ਕੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਰਿਹਾ । ਇਸ ਵਿਵਾਦ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਲੇਖ ਲਿਖੇ ਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਈ ਤੇ ਕਈਆਂ ਨੇ ਭਾਰੀ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਿਸ ਨੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਉਸ ਨੂੰ ਪਡ਼੍ਹ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਬਡ਼ੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਹਾਸਲ ਹੁੰਦੀ ਤੇ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਫ਼ੋਨ ਕਰਦੇ ਉਸ ਦੀ ਸੱਚ ਲਿਖਣ ਬਦਲੇ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕਰਦਾ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦਿੰਦਾ ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀਆਂ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਕਰਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਡ਼ੇਬੰਦੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣ ਜਾਂ ਪੰਥ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਖੇਡਣ ਵਾਲਾ ਦੱਸਦਾ ।

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਦਲੀਲ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦਾ ਮੋਹਰਾ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹਰ ਸੰਘਰਸ਼ਸ਼ੀਲ ਜਥੇਬੰਦੀ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਹਡ਼ੇ ਬਾਦਲ ਦੇ ਪੰਥ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਨਾਮਿਆਂ ਦਾ ਭਾਂਡਾ ਭੰਨਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਪੰਥ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲੇ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਕਾਰ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਤੇ ਤੁਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਪੰਥ ਨੂੰ ਬਾਦਲ ਦਲ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਠਪੁਤਲੀ ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਅੱਗੇ ਸਮਰਪਣ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਅਪੀਲਾਂ ਕਰਦੇ ਅਸਿੱਧੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਾਦਲ ਦੇ ਹੱਥ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ।

ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਜਿਸ ਬਾਦਲ ਦਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਠਪੁਤਲੀ ਜਥੇਦਾਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਘਰਸ਼ਸ਼ੀਲ ਯੋਧੇ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਉਠਾਈ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਡਟ ਕੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਦਾ ਅਵਾਰਡ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਵਾਲੇ ਭਾਈ ਬੇਅੰਤ ਸਿੰਘ ਸਤਵੰਤ ਸਿੰਘ ਕਿਹਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਜਨਰਲ ਵੈਦਿਆ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਵਾਲੇ ਭਾਈ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਸੁੱਖਾ, ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜਿੰਦਾ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ । ਪ੍ਰੋ: ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਤਾਂ ਕੀ ਐਲਾਨਣਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਬਦਲੇ ਜਾਣ ਦਾ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਅਪਰਾਧੀ ਦੱਸ ਕੇ ਬਾਦਲ ਨੇ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ ।

ਬੇਸ਼ੱਕ ਮੇਰੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਠਪੁਤਲੀ ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ੱਕੀ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਬਾਦਲ ਨਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮਿਲੇ ਹੋਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨਾਲ ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਨਾ ਹੁੰਦਾ । ਮੇਰਾ ਖ਼ਿਆਲ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੰਥ ਦੀ ਹਰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਸੰਸਥਾ ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਹੋਏ ਬਾਦਲ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨੀਤੀ ਤਹਿਤ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹੋ ਤੇ ਸਮਾਂ ਪਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਦੇ ਵੀ ਫਾਸ਼ ਕਰੋਗੇ ਪਰ ਜਿਉਂ - ਜਿਉਂ ਸਮਾਂ ਲੰਘਦਾ ਗਿਆ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅਪੀਲਾਂ ਤੇ ਚਿੱਠੀਆਂ ਨੂੰ ਗਹੁ ਨਾਲ ਵਾਚਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੋਧੀ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਲੋਂ ਲਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਕੁੱਝ ਕੁੱਝ ਸਚਾਈ ਜਾਪਣ ਲੱਗੀ । ਜਦੋਂ ਵੀ ਮੇਰੀ ਧੀਆਂ ਸਮਾਨ ਤੁਹਾਡੀ ਭੈਣ ਬੀਬੀ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਨੂੰ ਇਹ ਸਚਾਈ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਲਿਆ ਕੇ ਇਸ ਵਿਚ ਸੋਧ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਵਜਾਏ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਇਸ ਨੇਕ ਸਲਾਹ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁਰਾ ਮਨਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਦੇ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੋਧੀ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਬੁਰੀਆਂ ਲਗਦੀਆਂ ਸਨ ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ ਵਤੀਰੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਖ਼ੁਦ ਵੀ ਇਸੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸੀ ਕਿ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਬਣੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਦਲੀਲ ਸੁਣਨਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਰਦਾ । ਮੈਂ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਬੈਠਾ ਹੋਣ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਬੈਠੇ ਹੋਣ ਕਰਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਅਸਮਰਥ ਹਾਂ ਇਸ ਲਈ ਲਿਖਤੀ ਪੱਤਰ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਆਮ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਉਪਜ ਰਹੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਉਤਰ ਦੇ ਕੇ ਪੰਥ ਵਿਚ ਫੈਲ ਰਹੀ ਦੁਬਿਧਾ ਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਤਾ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਪੰਥ ਨੂੰ ਚਡ਼੍ਹਦੀਕਲਾ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਇਆ ਜਾਵੇ । ਜੇ ਕਰ ਇਹ ਪੱਤਰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਨਾ ਪਹੁੰਚਣ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਕਰਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਤੱਕ ਜਵਾਬ ਨਾ ਆਇਆ ਤਾਂ ਮੀਡੀਏ ਰਾਹੀਂ ਮੈਨੂੰ ਮਜਬੂਰਨ ਇਹ ਸਵਾਲ ਲੋਕ ਕਚਹਿਰੀ ਵਿਚ ਰੱਖਣੇ ਪੈਣਗੇ

1. ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰੋ: ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ ਦੇ ਪਰਵਾਰ ਨੂੰ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਤੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ ਪਰ ਉਸੇ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਖ਼ੁਦ ਸਨਮਾਨ ਹਾਸਲ ਕਰਦੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ । ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਇਹ ਵਤੀਰਾ ਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਉਸੇ ਮਾਨ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਉਲਝੇ ਹੋਏ ਹੋ ਜਿਸ ਦਾ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜੇਲ੍ਹ ਚਿੱਠੀਆਂ ਵਿਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ।

2. 1984 ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਦਾ ਰੁਤਬਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਵਲੋਂ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਆਡ਼ੇ ਹੱਥੀਂ ਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਪਰ ਉਹੀ ਸਟੈਂਡ ਭਾਜਪਾ ਵਲੋਂ ਅਪਣਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਵਲੋਂ ਦੂਹਰਾ ਰੋਲ ਨਿਭਾਏ ਜਾਣ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ । ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਇਹ ਰਵੱਈਆ ਇਹ ਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਧਡ਼ੇਬੰਦੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਕੇ ਬਾਦਲ ਦੀ ਚਾਲ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹੋ?

3. ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ ਪਟਿਆਲਾ ਜੇਲ੍ਹ ’ਚ ਪਹੁੰਚੇ ਜਿਸ ਹਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਧੁੰਮਾ ਨੂੰ ਸਟੇਜੀ ਕਲਾਕਾਰ ਦੱਸ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਾਂਹ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਉਸੇ ਧੁੰਮੇ ਨੂੰ ’84 ਦੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕਾਰ ਸੇਵਾ ਸੌਂਪੇ ਜਾਣ ’ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਵਿਚ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਛਪਵਾ ਕੇ ਸਮੁੱਚੇ ਪੰਥ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤਨ ਮਨ ਧਨ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਅਪੀਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਹੱਥੋਂ ਸਨਮਾਨ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ। ਜੇ ਕਦੀ ਭੈਣ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਜੀ ਨੂੰ ਧੁੰਮੇ ਦੀਆਂ ਕਰਤੂਤਾਂ ਦੱਸ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਰ. ਐਸ. ਐਸ. ਦਾ ਏਜੰਟ ਹੋਣ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਸਬੰਧੀ ਸੁਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬਾਕੀ ਦੀਆਂ ਪੰਥਕ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਣੀ । ਧੁੰਮੇ ਪ੍ਰਤੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ ਵਿਚ ਆਈ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਰਾਜ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕਿਰਪਾਲਤਾ ਕਰਨੀ ਜੀ ।

4. ਤੁਸੀਂ ਖ਼ੁਦ ਪੰਥਕ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ’ਤੇ ਇਹ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾਉਂਦੇ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੌਮ ਕੋਲੋਂ ਕਰੋਡ਼ਾਂ ਰੁਪਏ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਪਰ ਕਿਸੇ ਸ਼ਹੀਦ ਦੇ ਪਰਵਾਰ ਦੀ ਕੋਈ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ । ਹੁਣ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਨਾਮ ’ਤੇ ਪੰਥ ਦਰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ । ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਹੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਇਸ ਅਪੀਲ ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਭੈਣ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿਚ ਇੱਕ ਕਰੋਡ਼ 30 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੈਸੇ ਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ । ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਖਾਤੇ ਵਿਚੋਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਖ਼ਰਚੇ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ਪਰਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀ ਆਰਥਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦੇ ਕੇ ਪੰਥ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਕਰਵਾਈ ਜਾਵੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੰਥ ਦੇ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਨਿਰੋਲ ਪੰਥਕ ਹਿਤਾਂ ਲਈ ਹੀ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹੋ ।

5. ਤੁਸੀਂ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਅਤੇ ਪੰਥਕ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਰਾਹੀਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹੋ ਕਿ ਪੰਥ ਦੁਸ਼ਮਣ ਜਮਾਤ ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਮਲੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਰਹੀ ਭਾਜਪਾ ਦਾ ਰਾਜਨੀਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਕੰਮਲ ਬਾਈਕਾਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁਕਮਨਾਮਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ । ਤੁਸੀਂ ਜਥੇਦਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਕਰੇ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਕਾਤਲ ਸੁਮੇਧ ਸੈਣੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਡੀ. ਜੀ. ਪੀ. ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਫ਼ਾਰਗ ਕਰੇ ਤਾਂ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗ਼ਲਤੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ । ਤੁਹਾਡੀ ਇਸ ਪਹਿਲੀ ਹੀ ਕਾਲ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੰਥਕ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਜਮਾਤ ਨਾਲ ਮਿਲੇ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਨੇ ਤਾਂ ਪੂਰਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਹੁਕਮਨਾਮਾ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲਿਖਤੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਪਰ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ, ਬਾਬਾ ਧੁੰਮਾ ਅਤੇ ਬਾਦਲ ਦਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤੁਸੀਂ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤੇ ਬਾਕੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹੋ, ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਅਪੀਲਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਗੌਲਿਆਂ ਕਰਦੇ ਨਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ।

6. ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਕ ਕਾਲ ’ਤੇ ਸਮੁੱਚਾ ਪੰਥ ਕੇਸਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਫਡ਼ ਕੇ ਸਡ਼ਕਾਂ ’ਤੇ ਨਿਕਲ ਆਇਆ ਤੇ ਭਾਈ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਚੌਡ਼ ਸਿਧਵਾਂ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਾ ਜਾਮ ਤੱਕ ਪੀ ਗਿਆ ਪਰ ਉਸੇ ਭਾਈ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਕਾਤਲਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਕੇਸਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਫਡ਼ ਕੇ ਸਡ਼ਕਾਂ ਤੇ ਆਉਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ, ਦਾਦਾ ਜੀ, ਮਾਤਾ ਜੀ ਅਤੇ ਭੈਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਜੇਲ੍ਹ ’ਚ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਦੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ । ਫਿਰ ਉਹ ਕਿਹਡ਼ੇ ਕਾਰਨ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਇਸ ਅਪੀਲ ’ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੰਥਕ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ’ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਮਿਲੇ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦੇ ਹੋ ਨੇ ਤਾਂ ਫ਼ੁਲ ਚਡ਼੍ਹਾਉਂਦਿਆਂ ਇਨਸਾਫ਼ ਮਾਰਚ ਵਿਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ ਪਰ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ, ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਧਡ਼ੇ ਦੇ ਮੁਖੀ ਹਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਧੁੰਮਾ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਮੱਕਡ਼ ਸਮੇਤ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਦੇ ਸਭ ਆਗੂਆਂ ਤੇ ਵਰਕਰਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਕਾਲ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਗੌਲਿਆਂ ਕਰ ਕੇ ਨਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇਨਸਾਫ਼ ਮਾਰਚ ’ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਾ ਹੋਇਆ । ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਹ ਕਿਹਡ਼ੇ ਕਾਰਨ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਹੀ ਬੋਲਦੇ ਹੋ ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਚੇਤਾ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਆਰ. ਐਸ. ਐਸ. ਦੇ ਪੱਕੇ ਏਜੰਟ ਹਨ, ਦਾ ਤੁਹਾਡੀ ਭੈਣ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਜੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੁਰਾ ਮਨਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਦਿਲਾਵਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਦ੍ਰਿਡ਼੍ਹਤਾ ਨਾਲ ਸਟੈਂਡ ਲਿਆ ਉਸੇ ਦ੍ਰਿਡ਼੍ਹਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕਿਉਂ ਕੋਈ ਕਦਮ ਨਹੀਂ ਪੁੱਟਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ?

7. ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਨਰਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗੋਲਡੀ ਦੀ ਬਰਸੀ ਮੌਕੇ 24 ਜੂਨ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਅਖ਼ਬਾਰ ਅਜੀਤ, ਸਪੋਕਸਮੈਨ, ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਵਿਚ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਛਾਪ ਕੇ ਸਮੂਹ ਪੰਥ ਦਰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ 25 ਜੂਨ ਦਿਨ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 10 ਵਜੇ ਪਹੁੰਚਣ। ਤੁਹਾਡੀ ਇਹ ਬੇਨਤੀ ਤਕਰੀਬਨ ਸਾਰੀਆਂ ਧਿਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਅਣਗੌਲੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤੇ ਧੁੰਮਾਂ ਤੇ ਜਥੇਦਾਰ ਸਮੇਤ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਖੇਚਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਬਰਸੀ ਦੇ ਭੋਗ ਮੌਕੇ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਸੱਦੇ ’ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਕੋਠੇ ਪਿੱਪਲੀ ਦੇ ਲਗ-ਪਗ ੧੫੦ ਕੁ ਮਰਦ ਔਰਤ ਹੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਤੇ ਮੁੱਖ ਪਿੰਡ ਮਹਿਰਾਜ ਜਿਸ ਦੇ ਇਹ ਕੋਠੇ ਹਨ ਉੱਥੋਂ ਵੀ 4-5 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਬਾਹਰੋਂ ਜੋ 4-5 ਵਿਅਕਤੀ ਆਏ ਸਨ ਉਹ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਪਡ਼੍ਹ ਕੇ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਨਿੱਜੀ ਸੱਦੇ ’ਤੇ ਹੀ ਆਏ ਸਨ। ਇਸ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਦੇ ਸੱਦੇ ਨੂੰ ਕੌਮ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਸਿੱਖ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਮੋਹਰੇ ਬਣ ਚੁੱਕੇ ਹੋ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਵਿਚ ਫੈਲ ਰਹੀ ਇਸ ਸ਼ੰਕਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਸੀ ਵਿਵਾਦ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲ ਕੇ ਕੌਮੀ ਹਿਤਾਂ ਵਿਚ ਕੌਮ ਨੂੰ ਕੋਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਜੀ ।

8. 21 ਅਪ੍ਰੈਲ ਪਿੱਛੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਚੌਥੀ ਕਾਲ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਧਿਰਾਂ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਆਪ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਪਣ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਪੰਥ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ। ਕੀ ਇਹ ਵਰਤਾਰਾ ਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗ਼ਲਤ ਧਿਰ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਬਾਦਲ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਨੀਤੀ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਕੌਮ ਵਿਚ ਉੱਭਰ ਰਹੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਅਧੀਨ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਹਿਤਾਂ ਲਈ ਵਰਤਣ ਪਿੱਛੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਹੀਣ ਕਰਦੇ ਨਾ ਘਰ ਦਾ ਨਾ ਘਾਟ ਦਾ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹੀ ਕੁੱਝ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੇ ਐਸਾ ਹੋ ਗਿਆ ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸਮੁੱਚੀ ਕੌਮ ਲਈ ਘਾਤਕ ਸਿੱਧ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਐਸੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਰਹਿ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗੀ ਜਿਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ’ਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਕੌਮ ਇਕੱਠੀ ਹੋ ਸਕੇ।

ਆਪ ਜੀ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਕਤ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉਤਰ ਦੇ ਕੇ ਮੇਰੇ ਸਮੇਤ ਸਮੁੱਚੇ ਪੰਥ ਦੇ ਸ਼ੰਕੇ ਨਵਿਰਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਜੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿਚ ਹੁਣ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਪੰਥ ਦਰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਦੱਸਣ ਦੀ ਗ਼ਲਤੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਤਾਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ ਪਰ ਜੇ ਕਰ ਹੁਣ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇਣ ਤੋਂ ਟਾਲ਼ਾ ਵੱਟੀ ਰੱਖਿਆ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਕੱਟਡ਼ ਸਮਰਥਕ ਬਣਨ ਦੀ ਗ਼ਲਤੀ ਵੀ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਸਵੀਕਾਰਨੀ ਪਏਗੀ।

ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਝਿਜਕ ਨਹੀਂ ਕਿ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਮਹਾਨ ਸਿੱਖ ਹੋਏ ਹੋ, ਜਿਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸਮੁੱਚੇ ਪੰਥ ਨੇ ਸੁਣਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ ਪਰ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਕ ਪਾਸਡ਼ ਸੋਚ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਛੇਤੀ ਹੀ ਪਾਸਾ ਪਲਟਦਾ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਤੁਹਾਡਾ ਕੱਟਡ਼ ਸਮਰਥਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁੱਖ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਥੋਂ ਆਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹੁਣ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਪੱਤਰ ਰਾਹੀਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਲਾਹਾਂ ’ਤੇ ਮੁਡ਼ ਗ਼ੌਰ ਕਰਦੇ ਬਾਦਲ ਦਲ, ਉਸ ਦੇ ਕਠਪੁਤਲੀ ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਧੁੰਮੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਇੱਕ ਪਾਸਡ਼ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਦੇ ਪੰਥ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸੇਧ ਦੇਣ ਦਾ ਉਪਰਾਲਾ ਕਰੋਗੇ।

ਆਪ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਚੰਗੇ ਸੁਨੇਹੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ’ਚ

ਆਪ ਜੀ ਦਾ ਵੀਰ

ਚੈਨ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ, ਟਰਾਂਟੋ (ਕੈਨੇਡਾ)
ਫ਼ੋਨ ਨੰ: +14166066441

ਮਿਤੀ 25 ਜੂਨ 2012

ਭੈਣ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਵਲੋਂ ਈ-ਮੇਲ ਰਾਹੀਂ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਜਵਾਬ :-

From: KAMALDEEP KAUR

Date: Tue, Jun 26, 2012 at 6:04 AM

Subject: MR. CHAIN SINGH DHALIWAL TORANTO, CANANA -001-416-606-6441

To: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!

Cc: KAMALDEEP KAUR

ਬਾਬਾ ਜੀ, ਮੈਨੂੰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਪਣੇ ਕੀਮਤੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਟਾਇਮ ਦੇ ਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਬਾਬਾ ਜੀ, ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਯਾਦਗਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਤਖ਼ਤ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਉਸੇ ਗੰਦਗੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਿਕਲੇ।

ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ - 94643-54923

ਧੰਨਵਾਦ ਸਹਿਤ www.timesofkhalistan.com ਚੋਂ


ਜ਼ਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਦੇ ਅਵਾਰਡ ਦੇਣ ਵਾਲਿਓ! ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ

ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਨਾ ਕਰੋ - ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਬਠਿੰਡਾ

ਕਿਸੇ ਕੌਮ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦ ਆਪਣੀ ਕੌਮ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸ੍ਰੋਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੌਮ ਦੇ ਆਗੂ ਤਾਂ ਕੀ ਕੌਮੀ ਦਰਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸੋਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਹੀਦ ਦੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਦੀ ਬੇਕਦਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਹੌਸਲਾ ਕਰ ਸਕੇ। ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਵੀ ਕੋਈ ਕੌਮੀ ਆਗੂ ਜਾਂ ਕੌਮ ਦੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਮੈਂਬਰ ਆਪਣੇ ਨਿਜੀ ਹਿੱਤਾਂ ਕਾਰਣ, ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਲਈ ਨਿਸਚਿਤ ਕੀਤੇ ਧਾਰਮਮਿਕ ਅਸੂਲਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕੌਮ ਲਈ ਨਿਸਚਿਤ ਕੀਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਟੀਚਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰਨ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਰੋਡ਼ਾ ਅਟਕਾਉਣ ਦੀ ਹਿਕਾਮਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਪਣੀ ਕੌਮ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪਾਏ ਗਏ ਪੂਰਨਿਆਂ ਦਾ ਚੇਤਾ ਕਰਵਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਰੂਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਹਨਤਾਂ ਪਾਏਗੀ। ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਦਾ ਕੇਸ ਤਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਅਹਿਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਤਾਂ ਸੁਚੇਤ ਉਹ ਆਗੂ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਰੁਤਬਾ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਸੇ ਕਾਰਣ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੁਆਰਥੀ ਆਗੂ, ਸੁਚੇਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਾਨਸ਼ਵਰਾਂ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਵਿਰੋਧੀ ਦੱਸ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਬੇਅਸਰ ਕਰਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਤਾਂ ਸਥੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਰਾਇ ਜਾਂ ਪ੍ਰਗਟਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਹੌਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਤਰਕ ਦੇ ਅੱਗੇ ਉਹ ਟਿੱਕ ਨਹੀਂ ਸਕੇਗਾ।

ਭਾਈ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਜੇ ਗਹੁ ਨਾਲ ਵਾਚਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਹਾਲੀ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਵੱਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਦੀ ਉਪਾਧੀ ਤੇ ਅਵਾਰਡ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ 'ਤੇ ਸਮੁਚੇ ਸਿੱਖ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਧਡ਼ੇ ਜਾਂ ਧਾਰਮਕ ਗੁੱਟ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਕੇਸਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਫਡ਼ ਕੇ ਕੌਮ ਲਈ ਨਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਸਡ਼ਕਾਂ 'ਤੇ ਨਿਕਲ ਆਏ ਸਨ। ਜਿਸ ਦਾ ਫੌਰੀ ਅਸਰ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਕੇਂਦਰੀ ਸਰਕਾਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਦੀ ਵੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਮੰਗ ਵੱਲ ਉਕਾ ਹੀ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਦਿੱਤਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਅਦਾਲਤੀ ਹੁਕਮਾਂ ਦੇ ਬਾਵਯੂਦ 31 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਫਾਂਸੀ 'ਤੇ ਭਾਵੇਂ ਆਰਜੀ ਹੀ ਸਹੀ ਪਰ ਰੋਕ ਲਾਉਣੀ ਪਈ। ਇਹ ਕੌਮ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਪਤੀ ਸੀ। ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਨਸਲਘਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਮੋਹਰਾ ਬਣੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ, ਬੇਅੰਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ, ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਵੱਲੋਂ ਸਿੱਖੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ 'ਤੇ ਪਹਿਰਾ ਦਿੰਦਿਆਂ, ਸੋਧਣ ਲਈ ਕੀਤੇ ਮਹਾਨ ਕਾਰਨਾਮੇ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਪਿੱਛੋਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਵਾਲੇ ਨਜ਼ਾਮ ਜਾਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਦਾਲਤਾਂ, ਜਿਹਡ਼ੀਆਂ ਕਿ ਅੱਜ ਤੱਕ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਅੱਗੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੀ ਭੀਖ ਮੰਗਣ ਲਈ ਗੋਡੇ ਟੇਕਣ ਜਾਂ ਰਹਿਮ ਦੀਆਂ ਅਪੀਲਾਂ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਡ਼ਤਾ ਭਰੇ ਲਏ ਗਏ ਸਟੈਂਡ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖ ਕੇ 23 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਵੱਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਭਾਈ ਦਿਲਾਵਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਕੌਮੀ ਸ਼ਹੀਦ ਐਲਾਨਿਆਂ ਗਿਆ। ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, 6 ਜੂਨ 2012 ਨੂੰ ਬਕਾਇਦਾ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੈਣ ਬੀਬੀ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਨੇ ਪੰਜ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੋਂ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਦਾ ਅਵਾਰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।

ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨੇ 21 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਤ ਹੁੰਦਿਆਂ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਲਿਖ ਕੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਕਾਤਲ ਕਾਂਗਰਸੀ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਅਣਖ਼ ਅਤੇ ਗੈਰਤ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸਰਵ-ਉੱਚ ਅਦਾਲਤ "ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ" ਵੱਲੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਲਈ ਇਹ ਹੁਕਮਨਾਮਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਕਿ ਅਗਰ ਹਿੰਦੋਸਤਾਨੀ ਹੁਕਮਰਾਨ ਅਤੇ ਨਿਆਇਕ ਸਿਸਟਮ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਿੱਖ, ਸਿੱਖ ਧਰਮ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਕਾਤਲ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਾ ਰੱਖੇ। ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਂਗਰਸੀਆਂ ਦੀਆਂ ਰੈਲੀਆਂ ਤੇ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਕਰਨ 'ਤੇ ਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿੱਖ ਨੂੰ, ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦਾ ਗੱਦਾਰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਅਗਰ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਕੌਮੀ ਨੇਤਾ ਅਡਵਾਨੀ ਸਿੱਖ ਧਰਮ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਵਾਉਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਸਹਿਯੋਗ 'ਤੇ ਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਾ ਰੱਖਣ ਦਾ ਹੁਕਮਨਾਮਾ ਵੀ ਸਿੱਖਾਂ ਲਈ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਕੋਈ ਵੀ ਸਿੱਖ ਅਜਿਹੀ ਫਿਰਕੂ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਾ ਰੱਖੇ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਇਥੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਬੇਨਤੀ ਹੋਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਅਕਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹ ਆਦੇਸ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਕਿ ਸੈਂਕਡ਼ੇ ਹੀ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਖੂਨ ਦੀ ਹੋਲੀ ਖੇਡਣ ਵਾਲੇ ਪੁਲਿਸ ਅਫ਼ਸਰ ਸੁਮੇਧ ਸਿੰਘ ਸੈਣੀ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਮੁਖੀ ਦੇ ਆਹੁਦੇ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਹਟਾਇਆ ਜਾਵੇ।

ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨੇ ਇਸ ਚਿੱਠੀ ਵਿੱਚ ਸਮੁੱਚੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ, ਟਕਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ, ਗਰਮ ਖਿਆਲੀ ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ, ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਦਾਅਵੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਹੀ ਲਿਖਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜੱਥੇਦਾਰ "ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ" ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਹੁਕਮਨਾਮਾ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਤਾਂ ਕਿ ਇਸ ਵਾਰ ਜੂਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁਕਮਨਾਮਾ ਜਾਰੀ ਕਰਕੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਰਧਾਂਜਲੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕੇ।

ਪਰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਅ) ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ: ਸਿਮਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਨ, ਗੁਰਮਤਿ ਸੇਵਾ ਲਹਿਰ ਦੇ ਸ੍ਰਪਰਸਤ ਬਾਬਾ ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾਦੂਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਪੰਚ ਪ੍ਰਧਾਨੀ) ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਸਮੇਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਜਥੇਬੰਦੀ ਨੇ ਅਪਣੇ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਦੀ ਇਸ ਅਪੀਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। 26 ਮਈ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਇਹ ਅਪੀਲ ਦੁਹਰਾਈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਜਾਂ ਸਹਿਜ ਸੁਭਾ ਹੀ ਹੁਕਮਨਾਮਾ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਸਿਰਫ ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਤਲ ਤਾਕਤਾਂ ਦਾ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਮੁਕੰਮਲ ਬਾਈਕਾਟ ਕਰਨ ਲਈ "ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ" ਦੇ ਜੱਥੇਦਾਰ ਸਹਿਬਾਨ ਨੂੰ ਲਿਖਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਨਤੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਝੇਦਾਰ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਜਿਥੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਖੁਲ੍ਹ ਕੇ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਉਥੇ ਭਾਜਪਾ ਅਤੇ ਸੁਮੇਧ ਸੈਣੀ ਦਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਸਮੇਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੀ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਸ ਅਪੀਲ ਵੱਲ ਵੀ ਕੋਈ ਤਵੱਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ। ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ 6 ਜੂਨ ਨੂੰ ਬੀਬੀ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਰਾਹੀਂ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਦਾ ਆਵਾਰਡ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਸ ਦੋ ਵਾਰ ਕੀਤੀ ਅਪੀਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਰ ਤਰਾਸਦੀ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਦਾ ਰੁਤਬਾ ਐਲਾਨਣ ਤੇ ਅਵਾਰਡ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਸਤੀਆਂ ਨੇ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਗਟਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਉਸ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਤੱਕ ਨਹੀ ਕੀਤਾ। ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਦਾ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਪਮਾਨ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਤੇ ਸਨਮਾਨਤ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਸਤੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਐਸੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਨਹੀ ਬਲਕਿ ਮਜ਼ਬੂਰੀ ਵੱਸ ਇੱਕ ਰਸਮ ਪੂਰਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਆਖ਼ਰ ਉਹ ਕਿਹਡ਼ੇ ਕਾਰਣ ਹਨ ਕਿ ਜਿਸ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦੀ ਇੱਕ ਅਵਾਜ਼ 'ਤੇ ਵੀਚਾਰਧਾਰਕ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਤੋਂ ਉਪਰ ਉਠ ਕੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਿੱਖ ਕੇਸਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਫਡ਼ ਕੇ ਸਿਰਫ ਸਡ਼ਕਾਂ 'ਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲੇ ਸਨ ਬਲਕਿ ਚਡ਼੍ਹਦੀ ਜਵਾਨੀ 'ਚ ਹੀ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਭਾਈ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਚੌਡ਼ ਸਿੱਧਵਾਂ ਨੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਵੀ ਗੁਰੇਜ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕੀਤਾ ਪਰ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਐਲਾਨੇ ਤੇ ਅਵਾਰਡ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਪਿੱਛੋਂ ਉਸੇ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦੀ ਅਪੀਲ ਨੂੰ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਸਮੇਤ ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਪੰਥਕ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ (ਸਿਵਾਏ ਉਕਤ ਵਰਨਤ ਤਿੰਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ) ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੋ ਵਾਰ ਕੀਤੀ ਅਪੀਲ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਤਾਂ ਹੈ ਹੀ ਸਮੁੱਚੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਰਾਸਤਾ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਖਾਈ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਕੌਮੀ ਹਿੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਵਾਜ਼ ਉਠਾਉਣੀ ਪਈ ਤਾਂ ਕੌਣ ਇਹ ਕੌਮੀ ਫਰਜ ਨਿਭਾਉਣ ਦਾ ਜੌਖ਼ਮ ਉਠਾਉਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰੇਗਾ। ਅਤੇ ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਜੌਖ਼ਮ ਉਠਾ ਵੀ ਲਿਆ ਤਾਂ ਕਿਤਨੇ ਕੁ ਸਿੱਖ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਤਲੀ 'ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਉਸ 'ਤੇ ਅਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਆਉਣਗੇ। ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਐਸੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਭਾਰੀ ਲੋਡ਼ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਸਿੱਖ ਤੇ ਪੰਥਕ ਜਥੇਬੰਦੀ ਦਾ ਇਹ ਮੁਢਲਾ ਫਰਜ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੇਤੀ ਆਈ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਕਾਰਣਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੇ ਯੋਗ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਵੇ।

ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਅਨੁਸਾਰ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਦੀ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਕੋਈ ਹਸਤੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਮਹਾਨ ਉਚ ਆਹੁਦੇ 'ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਦੇ ਸ੍ਰਪਰਸਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕੇ, ਬੇਸ਼ੱਕ ਉਹ ਕੌਮ ਦੇ ਕਿਤਨੇ ਵੀ ਹਿੱਤ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ! ਇਸ ਲਈ ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨਿਰੋਲ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਜਮਾਤ ਦੱਸਦਾ ਰਿਹਾ, ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ ਬਾਦਲ ਦੀਆਂ ਪੰਥ ਵਿਰੋਧੀ ਨੀਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਲੋਚਕ ਪੰਥਕ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਉਸੇ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਿਹਡ਼ੀ ਕਿ ਸ: ਬਾਦਲ ਵੱਲੋਂ ਵਰਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ 17 ਸਾਲਾਂ ਪਿੱਛੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੰਗ 'ਤੇ ਭਾਈ ਦਿਲਵਾਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਕੌਮੀ ਸ਼ਹੀਦ ਐਲਾਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਬਗੈਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮੰਗ ਤੋਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਪਰ ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ, ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਨਹੁੰ ਮਾਸ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਰੱਖਣ ਦਾ ਢਕਵੰਜ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਭਾਜਪਾ ਦਾ ਬਾਈਕਾਟ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਉ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਹੇਤੇ ਪੁਲਿਸ ਅਫਸਰ ਪਰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਕਾਤਲ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਸੁਮੇਧ ਸੈਣੀ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਮੁਖੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਤਾਂ ਇਸ ਪੱਤਰ ਦੀਆਂ ਦੋ ਮਦਾਂ (ਭਾਜਪਾ ਦਾ ਬਾਈਕਾਟ ਅਤੇ ਸੁਮੇਧ ਸੈਣੀ ਨੂੰ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਹਟਾਉਣਾ) ਸ: ਬਾਦਲ ਦੇ ਫਿੱਟ ਨਾ ਬੈਠਣ ਕਰਕੇ ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਲਈ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣਾ ਸਿਰਫ ਔਖਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਦੀ ਅਪੀਲ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਚਾਰਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਸਿੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਜੋ ਕਾਰਣ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਹੀਦ ਜਾਂ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਧਡ਼ੇ ਦੇ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸਮੁੱਚੀ ਕੌਮ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪੰਥਕ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਸ਼ੱਕ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿ 31 ਮਾਰਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ (21 ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਾਲੇ ਪੱਤਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਾਕੀ ਦੇ) ਸਾਰੇ ਪੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਸਮੁੱਚੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਬਣਨ ਦੀ ਥਾਂ ਨਿਰੋਲ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਣਨ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦੋ ਰਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਤਾਂ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਕਮਾਈ ਹੀ ਹੈ ਪਰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਕਮਾਉਣ ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਕਾਂਗਰਸ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਦੋ ਕਦਮ ਅੱਗੇ ਹੋ ਕੇ ਚਲਦੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਮੂਲ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਅਸਲ ਜਡ਼ ਜਨਸੰਘ / ਭਾਜਪਾ ਵੱਲੋਂ ਮਾਤ-ਭਾਸ਼ਾ ਪੰਜਾਬੀ ਤੋਂ ਮੁਨਕਰ ਹੋਣਾਂ ਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅਜਾਦ ਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਧਰਮ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੀ ਹੈ।

ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵਲੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਲੋਕਤੰਤਰਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹਰ ਮੰਗ ਨੂੰ ਜਨਸੰਘ / ਭਾਜਪਾ ਵਲੋਂ ਵੱਖਵਾਦੀ ਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਰੋਧੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਪੈਂਤਡ਼ੇ ਨੇ ਹੀ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਕੌਮ 'ਤੇ ਹਰ ਜੁਲਮ ਢਾਹੁੰਣ ਲਈ ਬਲ ਬਖ਼ਸ਼ਿਆ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ ਹੀ ਪ੍ਰਮੁਖ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਹਨ- ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਤੋਂ ਸਤਾ ਹਥਿਆਉਣ ਲਈ ਉਸ ਭਾਜਪਾ ਨਾਲ ਗੈਰਸਿਧਾਂਤਕ ਭਾਈਵਾਲੀ ਪਾਈ ਜਿਸ ਨੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵੱਲੋਂ ਅਰੰਭੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਬੇ ਦੀ ਮੰਗ ਅਤੇ ਉਸ ਪਿੱਛੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਮੰਗਾਂ ਲਈ ਲਾਏ ਗਏ ਸਾਰੇ ਮੋਰਚਿਆਂ ਦਾ ਡਟ ਕੇ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਤੇ ਭਾਈਵਾਲੀ ਪਾਉਣ ਦੇ ਬਾਵਯੂਦ ਅੱਜ ਤੱਕ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੰਗਾਂ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਬਾਦਸਤੂਰ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਇਹੋ ਕਾਰਣ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਖ਼ਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਮਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਮੰਗਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਮੋਰਚੇ ਲਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਮੰਨਣ ਕਰਕੇ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਜਮਾਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਸ: ਬਾਦਲ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਰਕ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭਾਈਵਾਲ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਰੱਖਣ ਲਈ ਡੂੰਘੇ ਖਾਤੇ ਵਿਚ ਦਫ਼ਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸ: ਬਾਦਲ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਕਾਂਡ, ਪਿਆਰਾ ਭਨਿਆਰਾ ਕਾਂਡ, ਆਸ਼ੂਤੋਸ਼ ਕਾਂਡ, ਸੌਦਾ ਸਾਧ ਕਾਂਡ, ਵਿਆਨਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੇ ਕਾਂਡ ਉਪ੍ਰੰਤ ਜਲੰਧਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਆਦਿ ਕਿਤਨੀਆਂ ਹੀ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੇ ਗੋਲੀ ਚੱਲਣ ਦੀ ਨੌਬਤ ਆਈ ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਮੂੰਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਹੁਲਡ਼ਬਾਜਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਵੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਬਹੁਤਾ ਪਿੱਛੇ ਨਾ ਵੀ ਜਾਈਏ ਤਾਂ 28/29 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਅਤੇ 10/11 ਜੂਨ ਨੂੰ ਜੋਗਾ (ਮਾਨਸਾ) ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੇ ਕਾਂਡ ਦੀ ਪੁਣਛਾਣ ਹੀ ਕਰ ਲਈ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਸ: ਬਾਦਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦਾ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਚਿਹਰਾ ਸਪਸ਼ਟ ਨਜ਼ਰ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 28 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦੀ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜਾ ਰੱਦ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਸਿੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਬੰਦ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਦਲ ਦਲ ਦੀ ਵੀ ਹਮਾਇਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੀ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸਿੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਸ਼ਹਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹਿੰਦੂ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਭਡ਼ਕਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਦੀ ਦਸਤਾਰ ਲਾਹ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਕਰਨ ਉਪ੍ਰੰਤ ਅਗਨ ਭੇਂਟ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਜਿਲ੍ਹਾ ਪੁਲਿਸ ਇਸ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਤਮਾਸ਼ਬੀਨ ਬਣ ਕੇ ਵੇਖਦੀ ਰਹੀ। 28 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਵੱਲੋਂ ਵਿਖਾਈ ਇਕਮੁੱਠਤਾ ਦੇ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਆ ਕੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੇ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦੀ ਫਾਂਸੀ 'ਤੇ ਆਰਜੀ ਰੋਕ ਲਾ ਦਿੱਤੀ। ਨਹੁੰ ਮਾਸ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਰੱਖਣ ਦਾ ਢਕਵੰਜ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਢਿੱਡ ਪੀਡ਼ ਹੋਈ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ 29 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਬੰਦ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ।

ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਦਸਤਾਰ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਲਈ ਸਤਿਨਾਮ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਾਤਮਈ ਧਰਨਾ ਲਾ ਦਿੱਤਾ। ਬਗੈਰ ਕਿਸੇ ਅਗਾਊਂ ਸੂਚਨਾ ਦਿੱਤਿਆਂ ਸ਼ਾਤਮਈ ਧਰਨਾਕਾਰੀਆਂ 'ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਸਿੱਧੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਵਰਸਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਭਾਈ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸ਼ਹੀਦ ਤੇ ਭਾਈ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਖ਼ਤ ਜਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਪ੍ਰਵਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਭਾਈ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸਸਕਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਾਤਲਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਰੱਖੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਕੇ ਮੌਕਾ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਇੱਕ ਥਾਣੇਦਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਕਤਲ ਦਾ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਡੀ. ਐਸ. ਪੀ. ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ ਤੇ ਐਸ. ਐਸ. ਪੀ. ਦੀ ਬਦਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਤੇ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਧਡ਼ੇ ਦੇ ਮੁਖੀ ਹਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਧੁੰਮਾ ਨੇ ਐਲਾਣ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਭਾਈ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਕਾਤਲਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਕੋਈ ਵੀ ਸਖ਼ਤ ਫੈਸਲਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਢਾਈ ਮਹੀਨੇ ਬੀਤ ਗਏ ਹਨ ਭਾਈ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਕਾਤਲ, ਜਿਸ ਵਿਰੁਧ, ਅੱਖੀਂ ਘੱਟਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਤਲ ਦਾ ਕੇਸ ਵੀ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਤੱਕ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਜਪਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਪੁਲਸੀਏ ਦਾ ਮਨੋਬਲ ਡਿੱਗੇ। ਸਖ਼ਤ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਜਥੇਦਾਰ ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਬਾਬਾ ਧੁੰਮਾਂ ਵੀ ਬਿਲਕੁਲ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਏ ਬੈਠੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗਿੱਦਡ਼ ਭਬਕੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਹੀ ਮਾਰੂ ਸਿੱਧ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਦਿੱਤੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਕੇ ਹੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਸਡ਼ਕਾਂ 'ਤੇ ਆਈਆਂ ਜਿਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਭਾਈ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਹੋਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੀ ਅੱਜ ਤੱਕ ਉਸ ਦੇ ਕਾਤਲਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵੀ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ਇਸੇ ਕਾਰਣ ਪੰਥਕ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਸ਼ੱਕ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਸਿਰਫ ਉਹ ਬਿਆਨ ਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਹਡ਼ੇ ਸ: ਬਾਦਲ ਦੇ ਅਨੂਕੂਲ ਹੋਣ। ਜਿਹਡ਼ੇ ਬਿਆਨ ਬਾਦਲ ਲਈ ਸੁਖਾਵੇ ਨਾ ਹੋਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਟਾਲ਼ਾ ਵੱਟ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੁਲਾਉਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮੁਚੇ ਪੰਥ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਅੱਗੇ ਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਰਪਤ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਅਪੀਲਾਂ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਹਡ਼ੇ ਜਥੇਦਾਰ ਸ: ਬਾਦਲ ਦੇ ਗੁਪਤ ਇਸ਼ਰਿਆਂ 'ਤੇ ਹੀ ਮੂੰਹ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਪਾਬੰਦ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੰਥਕ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਦਾ ਅਕਸ਼ ਸਮੁੱਚੇ ਪੰਥ ਦਾ ਨਾ ਹੋ ਕੇ ਸਿਰਫ ਸ: ਬਾਦਲ ਦੇ ਹਿੱਤ ਪੂਰਨ ਵਾਲਾ ਬਣਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਜੋਗਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਗਊਆਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਤਾਂ ਭਾਜਪਾ ਹਮਾਇਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਗਊ ਭਗਤਾਂ ਨੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲਿਆ, ਫੈਕਟਰੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾਈ, ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਸਮੇਤ ਚਾਰ ਮੋਟਰ ਸਾਈਕਲਾਂ ਨੂੰ ਕਚਹਿਰੀ ਰੋਡ 'ਤੇ ਲਿਆ ਕੇ ਅੱਗ ਲਾ ਦਿੱਤੀ, ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕੀਤੀ ਤੇ ਕਥਿਤ ਗਊ ਤਸ਼ਕਰਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾੳਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾਉਣ ਲਈ ਹਵਾਈ ਫਾਇਰ ਜਾਂ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਬੁਛਾਡ਼ਾਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਮਾਰੀਆਂ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਯੂਦ ਮਾਨਸਾ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਐਸ. ਐਸ. ਪੀ. ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਚਾਹਲ ਅਤੇ ਜੋਗਾ ਥਾਣਾ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਡਿਊਟੀ ਦੀ ਕੌਤਾਹੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਹੇਠ ਤੁਰੰਤ ਮੁਅਤਲ ਕਰ ਦਿਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਥੇ ਇਹ ਵਰਨਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਚਾਹਲ ਉਹੀ ਪੁਲਿਸ ਅਫ਼ਸਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਬਠਿੰਡਾ ਵਿਖੇ ਡੀਐੱਸਪੀ ਹੁੰਦਿਆਂ ਕਲਕੱਤਾ ਵਿਖੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਬਸ਼ੀਰ ਮੁਹੰਮਦ (ਜਿਹਡ਼ਾ ਕਿ ਧਰਮ ਤਬਦੀਲ ਕਰਕੇ ਸਿੰਘ ਸਜ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ) ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਸਮੇਤ ਪੁਲਿਸ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਲੈਣ ਪਿੱਛੋਂ ਮਾਰ ਕੇ ਉਥੇ ਹੀ ਖਪਾ ਆਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਕੇਸ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਇਸ ਦੀ ਭਾਫ਼ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਨਿਕਲਣੀ ਪਰ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇਹ ਕੇਸ ਚੱਲ ਪਿਆ ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਚਾਹਲ ਨੂੰ ਉਮਰ ਕੈਦ ਹੋ ਗਈ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਯੂਦ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਦਇਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਸਦਕਾ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮਿਲ ਗਈ ਤੇ ਇਨਾਮ ਵਿੱਚ ਤਰੱਕੀਆਂ ਪਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ ਅੱਜ ਜਿਲ੍ਹਾ ਐਸ. ਐਸ. ਪੀ. ਦੇ ਅਹੁੱਦੇ 'ਤੇ ਤਾਇਨਾਤ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਹੈ ਕਿ ਗਊ ਹੱਤਿਆ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਅਧੀਨ ਮੁਅਤਲ ਹੋ ਬੈਠਾ। ਕੀ ਸ੍ਰੀ ਚਾਹਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਵਾਰਾ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਸਜਾ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਕਤਲ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ।

ਜਿਥੋਂ ਤੱਕ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਗਊ ਹੱਤਿਆ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਐੱਨਡੀਏ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਵਾਜਪਾਈ ਸਰਕਾਰ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ ਪਰ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਇਸ ਦੀਆਂ ਭਾਈਵਾਲ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਕਾਰਣ ਉਸ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਮਿਲ ਸਕੀ। ਜੇ ਕਦੀ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਫੋਟੋ ਕਾਪੀ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਪਾਈ ਜਾਵੇ। ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਵੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਵੀ ਅਖੌਤੀ ਗਊ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਹੱਕ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਰਜੀ ਉਹ ਗਊੂ ਹਤਿਆਰਾ ਦੱਸ ਕੇ ਟਰੱਕਾਂ ਸਮੇਤ ਅੱਗ ਲਾ ਕੇ ਸਾਡ਼ ਦੇਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਅੱਜ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ 4 ਕੁ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੱਝਾਂ ਦਾ ਇਕ ਵਾਪਾਰੀ ਜਿਹਡ਼ਾ ਕਿ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਵੇਚਣ ਲਈ ਸੱਜਰ ਸੂਈਆਂ ਮੱਝਾਂ ਲੱਦ ਕੇ ਲਿਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਬਠਿੰਡਾ ਵਿਖੇ ਵਿਸ਼ਵ ਹਿੰਦੂ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੇ ਕੁਝ ਹੁਲਡ਼ਬਾਜਾਂ ਨੇ ਟਰੱਕ ਦੀ ਭੰਨਤੋਡ਼ ਅਤੇ ਡਰਾਇਵਰ ਕੰਡਕਟਰ ਦੀ ਇਸ ਕਰਕੇ ਕੁੱਟ ਮਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਟਰੱਕ ਵਿੱਚ ਗਊਆਂ ਲੱਦ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਚਡ਼ਖਾਨੇ ਭੇਜਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੁੱਟਮਾਰ ਕਰਨ ਪਿੱਛੋਂ ਜਦੋਂ ਟਰੱਕ ਵਿੱਚ ਗਊਆਂ ਦੀ ਵਜਾਏ ਮੱਝਾਂ ਵੇਖੀਆਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੁਲਡ਼ਬਾਜਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਗਊ ਭਗਤਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾਂ ਹੈ ਕਿ 'ਗਊ ਅਵਾਰਾ ਨਹੀਂ ਬੇਸਹਾਰਾ ਹੈ' ਅਤੇ ਗਊ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜਾ ਦਿਤੀ ਜਾਵੇ। ਜੇ ਇਹ ਗੱਲ ਠੀਕ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਜਿਹਡ਼ੇ ਗਊ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਤਾ ਜਾਣ ਕੇ ਪੂਜਦੇ ਹਨ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਸਹਾਰਾ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਲਈ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ? ਕੀ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਪੂਜਯ ਮਾਂ ਨੂੰ ਬੇਸਾਹਰਾ ਕਰਕੇ ਘਰੋਂ ਕੱਢਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਫਸਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਇੱਕ ਗਊਮਾਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਰੱਖ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ? ਮੇਰਾ ਖ਼ਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਜੋਗਾ ਮਾਨਸਾ, ਬਰੇਟਾ, ਬੁਢਲਾਡਾ, ਬਰਨਾਲਾ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰਵਾਉਣ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਭਡ਼ਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ 13 ਜੂਨ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੇ ਪੰਜਾਬ ਬੰਦ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਆਗੂ ਤੇ ਕਾਰਕੁਨ ਇੱਕ ਇੱਕ ਗਊ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਰੱਖ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪੁੰਨ ਖੱਟ ਲੈਣ ਤਾਂ ਗਊ ਬੇਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ ਤੇ ਗਊ ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੱਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਨਸ਼ਾ ਗਊ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਗਊ ਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਹਿੰਸਾ ਭਡ਼ਕਾ ਕੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਨੂੰ ਧਮਕਾਉਣਾ ਹੈ।

ਮੇਰੀ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਰੁਤਬੇ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਤੇ ਭਾਈ ਧੁੰਮਾ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਬਾਦਲ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਬਣ ਕੇ ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਕੈਪਟਨ ਨੂੰ ਭੰਡਣ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਾ ਰਹਿਣ ਪਰ ਜਿਸ ਬਾਦਲ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਦੀ ਜਾਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਇੱਕ ਗਊ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਵੀ ਨਹੀ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਉਸ ਦੀਆਂ ਪੰਥ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਉਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਵਾਜ਼ ਉਠਾਉਣ ਜਿਵੇਂ ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਿਰੁੱਧ ਉਠਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਤਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ ਹੀ ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਭਲੇ ਦੀ ਕੋਈ ਆਸ ਨਹੀਂ ਰੱਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਇਸ ਲਈ ਇਕੱਲੇ ਪਛਾਣੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਨਿੰਦੇ ਜਾਣਾ ਕੋਈ ਹੱਲ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਜਿਹਡ਼ਾ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਭੇਖ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਉਹੀ ਵਤੀਰਾ ਅਪਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਹਡ਼ਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਯੂਦ ਉਸ ਨੂੰ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹਾਸਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਾਲੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਮੰਨਣਾ ਕੌਮੀ ਹਿਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਸ਼ਹੀਦ ਸੰਤ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਏ ਹਨ। ਪਰ ਜੇ ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੇ ਇਸ ਫਰਜ ਨੂੰ ਨਾ ਪਛਾਣੇ ਜਾਣ ਕਰਕੇ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਦੀਆਂ ਅਪੀਲਾਂ ਵੀ ਬੇਅਸਰ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ ਜਿਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਕੌਮ ਨੂੰ ਨਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਘਾਟਾ ਪਏਗਾ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀਆਂ ਅਪੀਲਾਂ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕਰਕੇ ਕੌਮ ਨੂੰ ਨਿਘਾਰ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਤੋਰਨ ਵੱਲ ਨਾ ਵਧਣ। ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨੂੰ ਵੀ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਸ਼ਵੀਰ ਦਾ ਇੱਕੋ ਪਾਸਾ ਨਾ ਵੇਖਣ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਖੇਚਲ ਕਰਨ।


ਬੱਬਰ ਖਾਲਸਾ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਦੇ ਮੁੱਖੀ ਜੱਥੇਦਾਰ ਵਾਧਾਵਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਮ ਖੁੱਲਾ ਖੱਤ

ਜਥੇਦਾਰ ਜੀ,

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ ॥ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਹਿ ॥

ਆਖਬਾਰਾਂ ਚ ਆਪ ਜੀ ਦਾ ਬਿਆਨ ਪਡ਼੍ਹਿਆ। ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਡੂੰਘਾਈ ਚ ਜਾ ਕੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਆਸ਼ੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਪੰਥਕ ਧਿਰਾਂ ਵਿਚ ਛਿਡ਼ਿਆ ਆਪਸੀ ਵਾਦ ਵਿਵਾਦ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਸੁਲਝੇ ਹੋਏ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਿੱਤੇ ਇਸ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਪੰਥ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖ ਕੇ ਜੋ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਦਿੱਤੇ ਉਹ ਪੂਰਨ ਸਾਲਾਘਾਯੋਗ ਹਨ। ਇਸ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਖੁਦ ਵੀ ਬਹੁਤ ਨਿਮਰਤਾ ਦਿਖਾਈ ਹੈ ਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਮਰਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਆਪ ਜੀ ਵਲੋ ਦਿੱਤੇ ਇਸ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਕੁੱਝ ਪਹਿਲੂ ਐਸੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।  ਇਸ ਕਰਕੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਅਸਿਹਮਤੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਆਪ ਜੀ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਬਿਆਨ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕੀ ਉਹ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲੈਣ ਵਾਸਤੇ ਆਪਣਾ ਕੋਈ ਪੋਲਿਸੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਥ ਵਾਸਤੇ ਆਪ ਜੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਜੀ ਆਪ ਜੀ ਦੀ ਇਕ ਅਪੀਲ ਤੇ ਸਾਰਾ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਕੇਸਰੀ ਰੰਗ ਵਿਚ ਰੰਗਿਆ ਗਿਆ। ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਤੁਹਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਤੇ ਆਪ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਤੇ ਅਮਲ ਵੀ ਕਰੇਗਾ।

ਜੇ ਚੇਤਨਤਾ ਨੂੰ ਪਰੇ ਰੱਖ ਪੰਥ ਆਪ ਜੀ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਫਿਰ ਰਾਜੋਆਣੇ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਾਸਤੇ ਪੋਲਿਸੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਉਡਿਕ ਕਰਨੀ ਪਵੈਗੀ ਪਰ ਬਾਦਲ ਦਲ ਨੂੰ ਵੋਟਾਂ ਪਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਜੋ ਵੀ ਬਿਆਨ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨੇ ਪੰਥ ਦੇ ਨਾਮ ਕਹਿ ਕੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਤੇ ਪਡ਼ਚੋਲਵੀ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ ਤਾਂ ਹਰ ਬੰਦਾ ਇਹ ਅੰਨਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦਾ ਪੋਲਿਸੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕੀ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਕਿਥੇ ਖਡ਼ਾ ਹੈ । ਬਾਦਲ ਦਲ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਨੋਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲਿਜਾਣਾ ਹੀ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦਾ ਪੋਲਿਸੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ । ਜਿਥੋ ਤੱਕ ਰਜੋਆਣਾ ਦੀ ਅਪੀਲ ਤੇ ਕੇਸਰੀ ਰੰਗ ਚਡ਼ਨ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਉਸ ਵਿਚ ਇੱਕਲੇ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦੀ ਅਪੀਲ ਨਹੀ ਬਲਕਿ ਬਾਦਲ ਦਲ ਦੀਆਂ ਰੱਜ ਕੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵੀ ਸਾਮਲ ਹਨ। ਬਾਦਲ ਦੇ ਹੱਥਠੋਕੇ ਜੱਥੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਕੌਮ ਲਈ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਸਿੰਘਾਂ ਵਿਚੋ ਕਿਸੇ ਇਕ ਲਈ ਹਾਅ ਦਾ ਨਾਹਰਾ ਨਹੀ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਸ਼ਹੀਦ ਦੇ ਰੁਲਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸਾਰ ਤੱਕ ਨਹੀ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਜੱਥੇਦਾਰਾਂ ਵਲੋ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਸ਼ਹੀਦੀ ਚੋਲਾ ਤੇ ਅੰਮਿਤ ਸਰੋਵਰ ਦਾ ਜਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਕੇਸਰੀ ਰੰਗ ਕੀ ਸੀ । ਜਿਥੋ ਤੱਕ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕੇ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਹੈ, ਪਰ ਏਜੰਸੀਆਂ ਵੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਨਾਮਵਰ ਬੰਦਿਆਂ ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਰਲਾ ਕੇ ਕੌਮ ਨੂੰ ਭੰਬਲ ਭੂਸੇ ਚ ਪਉਣ ਵਾਲਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵੀ ਦਿਵਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਰੋਡੇ ਤੋ ਏਜੰਸੀਆਂ ਨੇ ਪੂਰਨ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ । ਪੂਰਨ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਰੋਡੇ ਅੱਜ ਬਾਦਲ ਦੀ ਪੂਰਨ ਗੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਜੀ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਮਜਬੂਤ ਆਰਗਾਈਜੇਸ਼ਨ ਦੀ ਲੋਡ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਜੇ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੌਣ ਕਰੂਗਾ ? ਕਿਉਕਿ ਸਾਰੇ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਤਾਂ ਰਾਜੋਆਣਾ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਕਾਂਗਰਸੀ ਅਤੇ ਗਦਾਰ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ।  ਫਿਰ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਇਕਲੀ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਲਾਗੂ ਕਰੂਗੀ ? ਜਿਸ ਨੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਹੀ ਦਾਦੂਵਾਲ ਦੀ ਛਾਂਟੀ ਕਰਕੇ ਪਾਸੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋ ਤੁਸੀਂ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀ ਲੀਡਰ ਕੌਮ ਲਈ ਟੀਚਾ ਮਿਥ ਚੁੱਕੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸ਼ਹੀਦੀ ਪਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ? ਪਰ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਫਿਰ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨੂੰ ਕਿਹਡ਼ਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ।

ਆਪ ਜੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਉਸ ਉਡੀਕ ਵਿਚ ਨਾ ਪਾਵੋ ਕਿ ਕੌਮ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਉਡੀਕਦੀ ਰਹੇ। ਜਿਹਡ਼ੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਤੁਸੀ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲੇ ਜੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹੀ ਅੱਗੇ ਤੋਰਦੇ ਰਹੋ ਤਾਂ ਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਰਾਹ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਭੁਲਾਂ ਚੁੱਕਾਂ ਦੀ ਖਿਮਾ

ਦਾਸ

ਨੌਨਿਹਾਲ ਸਿੰਘ ਚੌਡ਼ਾ

E-Mail: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!


ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ ਗਿਆ - ਅਤਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀ

…ਅਖੀਰ ਮੈਂ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਮਨ ਬਣਾ ਲਿਆ ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ 27 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਗਿਆ । ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਮਿਲਣ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਤੇ 28 ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ । ਮੈਂ 28 ਮਾਰਚ 2012 ਨੂੰ ਪੌਣੇ ਗਿਆਰਾਂ ਵਜੇ ਜਾ ਕੇ ਆਪਣੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨ ਸੰਗਨੀ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਿਖਵਾ ਦਿੱਤੀ । ਇਸ ਸਮੁੱਚੇ ਘਟੇ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਅਤੇ ਵਾਰਦਾਤ ਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਗੌਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇੰਝ ਵਾਪਰਿਆ :-

ਅਸੀਂ ਪਟਿਆਲਾ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਬੈਠੇ ਹਾਂ ਤੇ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦੀ ਭੈਣ ਆਉਂਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੇਖਕੇ ਵਾਪਸ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਬਾਹਰ ਮੁੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਬਾਹਰ ਜਾ ਕੇ ਉਹ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਫੋਨ ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਬਾਹਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਖੜ੍ਹਕੇ ਗੱਲ ਕਰਕੇ ਫਿਰ 10 ਮਿੰਟ ਬਾਅਦ ਅੰਦਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ । ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਫਤਹਿ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ । ਉਹ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਬੱਚੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੱਚਾ ਹੈ । ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬੀਬੀ ਜੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਵਲੋਂ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਚਚੇਰੀ ਭੈਣ ਹੈ । ਥੋੜੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਦਾੜ੍ਹੀ ਮੁੰਨਿਆਂ ਇੱਕ ਸ਼ਖਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ 'ਸਾਡੀ ਸਭ ਪ੍ਰਵਾਰ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਿਖ ਲਓ ।' ਮੈਂ ਉਸ ਦਾ ਮੁਹਾਂਦਰਾ ਪਹਿਚਾਣਦਾ ਹਾਂ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ 'ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਫਤਹਿ । ਮੈਂ ਤਾਂ ਦਸਤਾਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਚਾਣਿਆ ਹੀ ਬੜੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ਖਸ ਬੀਬੀ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਦਾ ਪਤੀ ਹੈ । ਜੋ ਕੇਸ ਵਹੀਣ ਹੈ ਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੋ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਓਦੋਂ 2 ਵਾਰ ਮਿਲਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਭਾਈ ਦਿਲਾਵਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਭਾਈ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਰਸਾਲੇ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅੰਕ ਕੱਢਣਾ ਸੀ । ਬੀਬੀ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਤੇ ਜਦ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਵਕੀਲਾਂ ਨੇ ਕੇਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਯਥਾ ਸ਼ਕਤੀ ਪੂਰੀ ਦਲੀਲ, ਸੋਚ ਅਤੇ ਗਾਈਡੈਂਸ ਦਾਸ ਤੋਂ ਲੈਣ ਇਹ ਪਟਿਆਲਾ ਮੇਰੇ ਘਰੇ ਵੀ ਆਈ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਇਜੱਤ ਅਤੇ ਸਵੈਮਾਨ ਨਾਲ ਇਹ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੀ, ਇਸ ਨੇ ਖੁਦ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਜਿਸ ਨੇ ਹੁਣ ਫਤਹਿ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਸਮਝੀ ।'

ਬੀਬੀ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮੁਖਾਤਬ ਹੋ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਹੁਣ ਤਾਂ ਸਿਰਫ ਦੋ ਦਿਨ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ । ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਵਾਰ ਨੂੰ ਹੀ ਮਿਲਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਹ ਸਮਾਂ ਪ੍ਰਵਾਰ ਵਾਸਤੇ ਹੀ ਰਹਿਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।' ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤੇ ਅਸੀਂ ਮਿਲਣ ਦੀ ਦਰਖਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਰ ਤੋਂ ਅੱਡ ਸਮਾਂ ਮੰਗਿਆ ਹੈ । ਤੁਹਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ।' ਉਹ ਬੋਲੀ 'ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਆਏ ਨਹੀਂ ਤੇ ਹੁਣ ……'

ਵਿੱਚੇ ਹੀ ਜੇਲ੍ਹ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਨੇ ਆਪੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਦਿੱਤਾ 'ਇਹ ਤਾਂ ਕੱਲ ਵੀ ਆਏ ਸਨ ਵਾਪਸ ਭੇਜ ਦਿੱਤੇ ਸਨ'… ਫਿਰ ਬੋਲਿਆ 'ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੇ ਵੀ ਆਉਣਾ ਹੈ ?' ਤਾਂ ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਵਾਨੀਗੜ੍ਹ ਪਹੁੰਚੇ ਹਨ ਥੋੜ੍ਹਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਲਵੋ 6 ਬੰਦੇ ਹੋਰ ਹਨ …… ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਚੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ । ਬਸ ਠੀਕ ਹੈ ।'

ਮੈਂ ਬੀਬੀ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਤਾਂ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ ਦਰਖਾਸਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ । ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਆਈ. ਜੀ. ਜੇਲ੍ਹ ਨੂੰ ਵੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਪਰ ਸਾਡੀ ਤਾਂ ਕੋਈ ਗੱਲ ਭਾਈ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਤੱਕ ਪੁੱਜਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ।

ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਕਹਿਣ ਤੇ ਸਾਡੀ ਦੁਬਾਰਾ ਮੁਲਾਕਾਤ ਇੱਕ ਸਫ਼ੈਦ ਕਾਗਜ਼ ਤੇ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਲਿਖਵਾਉਂਦਾ ਹਾਂ 'ਅਤਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਤਾਨੀ'

ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੌਂਕ ਕੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕੀ ? ਮੈਂ ਕਿਹਾ 'ਖਾਲਸਤਾਨੀ' ਇਸ ਦਾ ਸ਼ਨਾਖਤੀ ਕਾਰਡ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ । ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਹਾਂ ਜੀ ਲਿਖ ਲਿਆ ਹੈ ।

ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਬੰਧ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰ ਲਿਖੋ ਤਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਪਤਾ ਹੋਵੇ ਕੀ ਕੌਣ ਆਇਆ ਹੈ । ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਸਾਬਕਾ ਐਮ. ਪੀ. ਲਿਖਿਆ ਹੈ । ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪੁੱਛੋ…

ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਤਾਂ ਪੰਥਕ ਹੈ ਨਿਜੀ ਨਹੀਂ । ਤੁਸੀ ਪੰਥਕ ਦੋਸਤੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ……

ਫੱਟ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਬੋਲੀ - ਦੋਸਤੀ ਤਾਂ ਬੜੀ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਆਦਮੀ ਲਿਖੋ ਬਸ ! ਪਟਿਆਲੇ ਹੀ ਤੋਂ ਹਨ ਲਿਖੋ । ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ 'ਥਾਣੇ ਸਮੇਤ ਪੂਰਾ ਪਤਾ ਲਿਖਵਾਇਆ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਇੰਝ ਕਿਉਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ?' ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ 'ਕੱਲਰ ਭੈਣੀ ਵਾਲੀ ਸਵਰਨਜੀਤ ਕੌਰ ਆਈ ਸੀ ਤੇ ਗਲਤ ਨਾਮ ਤੇ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ । ਅਸੀਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ।' ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਮੈਂ ਕਿਹੜਾ ਗਲਤ ਨਾਮ ਤੇ ਪਤਾ ਲਿਖਵਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ?'

ਮੇਰੀ ਜੀਵਨ ਸਾਥਣ ਕਮਲਜੀਤ ਕੌਰ ਬੋਲੀ ਕਿ 'ਇੰਝ ਗਲਤ ਨਾਮਾਂ ਤੇ ਮਿਲਣ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਤੇ ਇਹ ਵੀ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਹੀ ਨਾ ਦਿਓ ।'

ਮਾਹੌਲ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ । ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਜਦੋਂ ਪਰਚੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਤੁਰਨ ਲੱਗਾ ਤਾਂ ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਾਲੀ ਪਰਚੀ ਦਿਖਾਇਓ…'

ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਨੇ ਸਾਡੇ ਵਾਲੀ ਪਰਚੀ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੜਾਈ । ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਸ ਉਪਰ ਕੁੱਝ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਡਰ ਲਾਈਨ ਕੀਤਾ ਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹਿਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾ ਦੇਣੀ । ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਮੁਸਕਰਾਇਆ ਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ।

ਥੋੜੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ ਉਹ 6 ਮੋਨੇ ਬੰਦੇ ਇੱਕ ਪੱਗੜੀਧਾਰੀ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਲ ਆਏ ਤੇ ਸਾਡੇ ਸਮੇਤ ਸਭ ਨੂੰ ਮਿਲਕੇ ਬੈਠ ਗਏ । ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜੇਲ੍ਹ ਆਏ ਸਨ ।

ਅੱਜ ਤੋਂ 2 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੱਕ ਪਟਿਆਲਾ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਾਰਣਾਂ ਕਰਕੇ ਸਭ ਕੈਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ । ਇਸ ਲਈ ਸਿਰਫ ਅਸੀਂ ਹੀ ਸਾਂ ਜੋ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਸਾਂ । ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਾਹਰ ਪ੍ਰੈਸ ਵਾਲੇ ਆ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੈਨੂੰ ਸਵਾਲ ਵੀ ਕੀਤੇ ਪਰ ਮੈਂ ਇਕੋ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੋਈ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ । ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਕੁੱਝ ਨਾ ਪੁੱਛੋ ।

ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਆਪਣੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁੱਝ ਕਹੋਗੇ ? ਮੈਂ ਕਿਹਾ 'ਅਸੀਂ ਸਭ ਪੂਰੀ ਕੌਮ ਨਾਲ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੇ ਪਾਬੰਦ ਹਾਂ ਤੇ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹਾਂ ।'

ਡਿਓੜੀ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 11:30 ਵਜੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕੋਈ ਚਾਰ ਪ੍ਰਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਮਿਲਣ ਜਾਓ । ਬੀਬੀ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ 'ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਹਨ'… ਤਾਂ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਚਾਰ ਲਈ ਹੁਕਮ ਹੈ । ਉਹ ਚਾਰ ਛਾਂਟਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਚਚੇਰੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਬਾਕੀ ਸਭ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ (ਸਾਡੇ) ਤੋਂ ਅੱਡ ਬੈਠੋ ।

ਸਾਡੇ ਲਈ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੈ । ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ 1 ਵਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਸਾਰੀ ਪ੍ਰੈਸ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੇਟ ਤੇ ਇਕੱਠੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ 'ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ' ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਪਤਾ ਚੱਲ ਸਕੇ । ਪਰ ਇਹ ਕੀ !! ਸਾਨੂੰ ਬੈਠਿਆਂ ਵੇਖਕੇ ਬੀਬੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਤੀ ਖਿਝ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਵਾਪਸ ਫਿਰ ਡਿਓੜੀ ਵੱਲ ਮੁੜਕੇ ਸਾਈਡ ਤੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਣਾ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਣ । ਉਹ ਇੱਕ ਘੰਟਾ ਉੱਥੇ ਹੀ ਖੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਵਾਰੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਹਾਂ । ਲਗਭਗ 2 ਵਜੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਆ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੇਗੀ । ਮੈਂ ਕਾਰਣ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ । ਮੇਰੇ ਜ਼ੋਰ ਪਾਉਣ ਤੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਫਸਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਲਵੋ । ਮੈਂ ਡਿਊਟੀ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮੋਬਾਈਲ ਤੇ ਫੋਨ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ 'ਮੈਂ ਰਾਉਂਡ ਤੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਘੰਟਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ…'

ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ 'ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਅਸੀਂ ਵਿਜ਼ਟਰ ਗੈਲਰੀ ਵਿੱਚ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ'

ਉਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ 'ਠੀਕ ਹੈ ਮੈਂ ਰਾਉਂਡ ਖਤਮ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹਾਂ'

ਬੀਬੀ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਅਤੇ ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਇਹ ਵਾਰਤਾ ਵਿਚਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਇੰਝ ਕਿਉਂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਇਸ ਦੀ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ । ਅਸੀਂ ਵਿਜ਼ਟਰ ਗੈਲਰੀ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ।

ਜਿਹੜੇ ਹੋਰ ਮੋਨੇ ਨੌਜਵਾਨ 'ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ' ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਿਲਣ ਆਏ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ ਕੁਰਸੀਆਂ ਤੇ ਬਿਠਾ ਕੇ ਠੰਡਾ - ਨਮਕੀਨ ਪਾਰਟੀ ਕਰਵਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ ।

ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਸੀਮੰਟ ਦੀ ਬਣੀ ਲੰਮੀ ਬੈਂਚ ਤੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ । ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਅਥਾਰਟੀ ਇਹ ਕਹਿਕੇ ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਭੇਜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰ ਜਾਓ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਕੇ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬੰਦ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਲਗਭਗ 2 ਵਜੇ ਅਸਿਸਟੈਂਟ ਡਿਪਟੀ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਆਪ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਨੀਵੀਂ ਪਾ ਕੇ ਖੜ੍ਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਅਸਿਸਟੈਂਟ ਡਿਪਟੀ ਮੈਨੂੰ ਬੁੱਝੇ ਜਿਹੇ ਮੰਨ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ 'ਨਾਂਹ' ਹੋ ਗਈ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਕਾਰਣ । ਉਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ 'ਮੈਂ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹਾਂ', 'ਆਪ ਜੀ ਜਾਓ' ।

ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 6 ਠੰਡਾ - ਨਮਕੀਨ ਪਾਰਟੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਆਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਡਿਓੜੀ ਵੱਲ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਮੈਂ ਅਸਿਸਟੈਂਟ ਡਿਪਟੀ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੀ ਡਿਊਟੀ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ਨਾਲ ਗੱਲ ਹੋਈ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ ਮਿਲਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ । ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ । ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਕਮਰਿਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਜਾ ਕੇ ਉਹ ਫੋਨ ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪੰਜ ਮਿੰਟ ਗੱਲ ਚਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਫਿਰ ਆ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ 'ਉਹ ਬਿਜ਼ੀ ਹਨ ਅੱਜ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਣਗੇ' ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ । ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਰੀਆਂ ਸਮਝ ਆ ਗਈਆਂ ਹਨ । ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤਣਾਅ ਸੀ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਵਲੋਂ ਮੇਰੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਦਿਓਗੇ ? ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ 'ਜਾਖੜ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ' … ਹਾਂ, …… 'ਦੇ ਦੇਵਾਂਗਾ' ।

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲਿਆਂਦੀ ਕਿਤਾਬ 'ਖਾਲਸਤਾਨ : ਉਸ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ' ਤੇ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ਲਈ ਨੋਟ ਲਿਖਕੇ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਤੇ ਲਗਭਗ ਸਵਾ ਤਿੰਨ ਵਜੇ ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ । ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਜਿਹੜਾ ਸਮਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਭੈਣ ਅਤੇ ਜੀਜੇ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਤੇ ਸਾਡਾ ਸਮਾਂ ਕੈਂਸਲ ਕਰਵਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 6 ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਬਾਹਰੋਂ ਬੁਲਵਾ ਕੇ ਕਰਵਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਬੜੀ ਅਜੀਬ ਵਿਡੰਬਣਾ ਨਾਲ ਇਹ ਬੜਾ ਭੇਦ ਭਰਿਆ ਰਹੱਸਮਈ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ।

ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ ਕਿ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦੀ ਭੈਣ, ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬਾਨ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸ੍ਰਕਾਰ ਤੇ ਸਤਾ ਧਾਰੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਸਭ ਇਕਮੱਤ ਅਤੇ ਇਕਮੁੱਠ ਹਨ । ਭਾਈ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਮੁੱਦੇ ਤੇ ਇਹ ਆਪ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਬਾਕੀ ਸਭ ਤੋਂ 'ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ' ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤੇ ਕੌਮ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਕਰਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਪਿੱਛੇ ਕੀ ਰਹੱਸ ਹੈ ਇਹ ਇਹੋ ਜਾਣਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਸੱਚ ਦਾ ਇਹ ਇੱਕ ਕੌੜਾ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਸੱਚ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੱਗੇ ਤੁਰਨਾ ਸਾਡਾ ਸਭ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ ।


(ਸਰੋਤ :- https://www.facebook.com/sona.sandhu.kaur/posts/369912766380422)


ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਤੇਰੀ ਸੋਚ ਤੇ ਚਿੱਠੀਆਂ ਆਪਣਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁਧ ਲਿਖਾਂਗੇ ਠੋਕ - ਠੋਕਕੇ,

ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ ਆਪਣਿਆਂ ਦੀ ਮੰਜੀ ਠੋਕਕੇ - ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੋਹਲੀ

ਜਾਗੀ ਮਨੁੱਖਤਾ 19 ਮਈ (ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੋਹਲੀ) :- ਭਾਈ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦੀ ਫਾਸੀ ਦੀ ਸਜਾਂ ਨੂੰ ਲੈਅ ਕਿ ਜੋ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰੋਸ ਵਿੱਖਾਇਆ, ਏਕਤਾ ਵਿੱਖਾਈ ਹੈ. ਇਹ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀ ਚੱਡ਼੍ਹਦੀ ਕਲਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ. ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਰਾਜਨੀਤਕ ਵਧੀਕੀਆ ਤਾ ਸਹਿਣ ਕਰ ਲੈਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਸਿੱਖਾ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਗਾਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਾ ਨੇ ਕਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਧੀਕੀ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀ ਸਹਿਣ ਨਹੀ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਸਿੱਖਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਉੱਪਰ ਹੋਈ ਹਰ ਧਾਰਮਿਕ ਵਧੀਕੀ ਦਾ ਬੱਦਲਾ ਲਿਆ ਹੈ. ਸਿੱਖਾ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਦੇ ਬਾਬਾ ਜਰਜਾ ਸਿੰਘ, ਬੋਤਾ ਸਿੰਘ ਬਣਕਿ ਕਦੇ ਸੁੱਖਾ ਸਿੰਘ, ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਬਣਕਿ ਕਦੇ ਭਾਈ ਬੇਅੰਤ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਸੱਤਵੰਤ ਸਿੰਘ ਬਣਕਿ ਅਤੇ ਕਦੇ ਭਾਈ ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜਿੰਦਾ ਤੇ ਭਾਈ ਸੁੱਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਸੁੱਖਾ ਬਣਕਿ ਸਿੱਖਾ ਨੇ ਸਮੇਂ - ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਉੱਪਰ ਹੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਵਧੀਕੀ ਦਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਦਲਾ ਲਿਆ ਹੈ. ਭਾਈ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦੀ ਕੌਮ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦੇ ਜੱਜਬੇ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤੱਖਤ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਸਮੱਪਿਤ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਸਾਰਾ ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਉਹਨਾ ਉੱਪਰ ਮਰ ਮਿੱਟ ਜਾਣ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ. ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤੱਖਤ ਸਾਹਿਬ ਵੱਲੋ ਉਹਨਾ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਸ਼ਹੀਦ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦੇਣਾ. ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾ ਵੱਲੋ ਉਹਨਾ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤੱਖਤ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਜਥੇਦਾਰ ਬਨਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ. ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਵੱਲੋ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜਾਂ ਵਿਰੁਧ ਅਪੀਲ ਜਾ ਮਾਫੀ ਨਾ ਮੰਗਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨਾ. ਇਹਨਾ ਸਾਰੀਆ ਗੱਲਾ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀਆ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾ ਦਾ ਮਨ ਮੋਹ ਲਿਆ. ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੇ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਆਦਰਸ਼ ਮੰਨ ਲਿਆ. ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੌਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸੁਚੱਜਾ ਲੀਡਰ ਨਜਰ ਆਉਣ ਲੱਗਾ. ਇਥੇ ਹੀ ਬਸ ਨਹੀ, ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵਾ ਨਾਹਰਾ ਤਿਆਰ ਕਰ ਲਿਆ. "ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਤੇਰੀ ਸੋਚ ਤੇ ਪਹਿਰਾ ਦਿਆਗੇ ਠੋਕ ਕੇ". ਫਿਰ ਉਸ ਤੌ ਬਾਅਦ ਇਹ ਕਲਿਹਣੀਆ ਚਿੱਠੀਆ. ਮੈਨੂੰ ਤਾ ਇਹ ਚਿੱਠੀਆ ਸਵਰਗੀ ਜਗਮੋਹਣ ਕੌਰ ਦੇ ਗੀਤ ਚਿੱਠੀਆ ਸਾਹਿਬਾ ਜੱਟੀ ਨੇ ਲਿੱਖ ਮਿਰਜੇ ਵੱਲ ਪਾਈਆ ਤੌ ਵੀ ਘਟੀਆ ਲੱਗਦੀਆ ਹਨ. ਕਿਉਕਿ ਉਹਨਾ ਵਿੱਚ ਫਿਰ ਵੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ. ਪਰ ਆਹ ? ਸਾਡੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਜਥੇਦਾਰ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਜਾਂ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜੋਆਣਾ ਦੀਆ ਚਿੱਠੀਆ, ਇੱਕ ਅਮ੍ਰਤਧਾਰੀ ਸਿੰਘ ਦੀਆ ਚਿੱਠੀਆ, ਮਿੱਠ ਬੋਲਡ਼ਾ ਜੀ ਸੱਜਣ ਸੁਆਮੀ ਮੇਰਾ ਦੀ ਬਾਣੀ ਪਡ਼੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਦੀਆ ਚਿੱਠੀਆ, ਸਵੇਰੇ ਸ਼ਾਮ ਅਤੇ ਹਰ ਵਕਤ ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਚੱਡ਼੍ਹਦੀ ਕਲਾ ਤੇਰੇ ਭਾਣੇ ਸੱਭ ਦਾ ਭੱਲਾ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਦੀਆ ਚਿੱਠੀਆ ਅਤੇ ਇਹ ਕੌਮ ਤੌ ਮਰ ਮਿੱਟਣ ਵਾਲੇ ਸਿੰਘ ਦੀਆ ਚਿੱਠੀਆ. ਨਹੀ ਮੇਰੀ ਸੋਚ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਚਿੱਠੀਆ ਕੌਮ ਤੌ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀਆ ਨਹੀ, ਇਹ ਚਿੱਠੀਆ ਤਾ ਕੌਮ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀਆ ਹੋ ਸੱਕਦੀਆ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈਕਿ ਅਸੀ ਮਾਰਚ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੀ ਫਿਲਮ ਭਾਈ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜੋਆਣਾ ਵੇਖੀ ਹੈ. ਜੋ ਕੁਜ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਇਹਨਾ ਚਿੱਠੀਆ ਤੌ ਬਾਅਦ ਹਕੀਕਤ ਨਹੀ ਲੱਗਦਾ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਨਿੱਜੀ ਵਿਚਾਰ ਹਨ ਇਹਨਾ ਵਿਚਾਰਾ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦਾ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਜਰੂਰੀ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਤਾ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਸਟੋਰੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ. ਜਿਸ ਤਰਾਂ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਡਾਇਲੋਗ ਕੋਈ ਹੋਰ ਲਿੱਖਦਾ ਹੈ. ਹੀਰੋ ਨੇ ਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੋਲਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. "ਜਦੋ ਮੇਰੀ ਵਾਰੀ ਆਏਗੀ ਵਰਤਾਰਾ ਹੋਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਨਜਾਰਾ ਹੋਰ ਹੋਵੇਗਾ". ਇਸ ਡਾਇਲੋਗ ਨੇ ਭਾਈ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨੂੰ ਕੌਮ ਦਾ ਹੀਰੋ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਡਾਇਲੋਗ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਏਜੰਸੀਆ ਵੱਲੋ ਲਿੱਖਕਿ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਫਿਲਮ ਦੀ ਤਰਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਠੀਕ ਉਸ ਤਰਾਂ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਜਿਸ ਤਰਾਂ ਸੌਅਲੇ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਰੋਲ ਕਰਕਿ ਅਮਜਦ ਖਾਨ ਨੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਹੀ ਗੁਆ ਲਿਆ. ਫਿਲਮ ਪ੍ਰੇਮੀਆ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਰਨ ਤੱਕ ਅਮਜਦ ਖਾਨ ਦੀ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਗੱਬਰ ਸਿੰਘ ਹੀ ਪੁਕਾਰਿਆ. ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਹੀ ਭਾਈ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨਾਲੋ ਲੋਕੀ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਜੋਆਣਾ ਜਿਆਦਾ ਕਹਿਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ. ਭਾਈ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨੇ ਤਾ ਉਹ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜਵਾਨ ਹੋਏ ਪੁੱਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਪੁੱਤ ਜੇ ਤੂੰ ਥਾਣੇਦਾਰ ਬਣ ਗਿਆ ਤਾ ਕੀ ਕਰੇਗਾ. ਪੁੱਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਬੇਬੇ ਜੇ ਮੈ ਥਾਣੇਦਾਰ ਬਣ ਗਿਆ ਤਾ ਪਹਿਲਾ ਪਿੰਡ ਵਾਲੇਆ ਦੇ ਹੀ ਚੁੱਤਡ਼ ਕੁੱਟੂ. ਸੋ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਜਥੇਦਾਰ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤੱਖਤ ਸਾਹਿਬ ਤਾ ਮੈ ਜੇਲ ਵਿੱਚੋ ਬਾਹਰ ਆ ਕਿ ਹੀ ਬਣੂੰ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇਆ ਦੇ ਚੁੱਤਡ਼ ਤਾ ਉਸ ਵੱਕਤ ਹੀ ਕੁੱਟੂ. ਹੁਣ ਜੇਲ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਆਪਣੇਆ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੀ ਕੁੱਟ ਲਵਾ. ਜਾਨ ਤਾ ਇਹਨਾ ਨੇ ਸੌਖੀ ਹੀ ਦੇ ਦੇਣੀ ਹੈ. ਕਿਉ ਨਾ ਹੋਵੇ ਮੈ ਇਹਨਾ ਨੂੰ ਮਾਰਾ ਵੀ ਨਾ ਤੇ ਜਿਉਣ ਵੀ ਨਾ ਦੇਵਾ. ਭਾਵ ਮੈ ਇਹਨਾ ਨੂੰ ਜਿਉਦੇਆ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵਾ. ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਪਾਉਣ ਦੀ ਚਾਹਤ ਤਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇਆ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਮਿੱਲਦੀ ਵੱਡੇ ਭਾਗਾ ਨਾਲ ਹੈ. ਅਸੀ ਦੱਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਪੁੱਤਰਾ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕਹਿ ਕਿ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਾਂ. ਸ਼ਹੀਦ ਦਾ ਰੁੱਤਬਾ ਉਹਨਾ ਦੇ ਹਿਸੇ ਵੀ ਨਹੀ ਆਏਆ. ਕੌਮ ਲਈ ਮਰ ਮਿੱਟਣ ਦਾ ਜੱਜਬਾ ਰੱਖਣਾ, ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਜਾਣ ਲਈ ਸਿਰ ਤੱਲੀ ਉੱਤੇ ਰੱਖ ਲੈਣਾ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਹੈ. ਪਰ ਕੌਮ ਨੂੰ ਲੀਡ ਕਰਨਾ ਜਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਕੌਮੀ ਲੀਡਰ ਬਨਣਾ ਇਹ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਰੱਸਤੇ ਹਨ. ਜੇ ਮੈ ਕਹਾ ਕਿ ਤੁਸੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਲੀਡ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਬਲ ਨਹੀ ਤਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅੱਤ ਕੱਥਨੀ ਨਹੀ ਹੋਵੇਗੀ. ਤੁਹਾਡੀਆ ਆਂਹ ਚਿੱਠੀਆ ਕੌਮੀ ਸੋਚ ਦਾ ਦੁਵਾਲਾ ਕੱਡ ਰਹੀਆ ਹਨ. ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਤਨਾ ਮਾਣ ਬਖਸ਼ਿਆ ਕਿ ਤੁਸੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤੱਖਤ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਜੋਡ਼ਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਤੁਹਾਡੀਆ ਚਿੱਠੀਆ ਦਰਸਾਉਦੀਆ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀ ਤਾ ਆਪ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤੱਖਤ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਥਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਜੁੱਡ਼ੇ ਹੋਏ ਹੋ. ਹੁਣ ਤਾ ਇਹ ਨਾਹਰਾ ਲਾਉਣ ਨੂੰ ਜੀਅ ਕਰਦਾ ਹੈ. "ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਤੇਰੀ ਸੋਚ ਤੇ ਆਪਣਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁਧ ਚਿੱਠੀਆਂ ਲਿਖਾਂਗੇ ਠੋਕ - ਠੋਕ ਕੇ - ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ ਆਪਣਿਆਂ ਦੀ ਮੰਜੀ ਠੋਕ ਕੇ". ਇਹ ਮੇਰੇ ਜਾਤੀ ਖਿਆਲ ਹਨ. ਜੇਕਰ ਇਹਨਾ ਕਲਿਹਣੀਆ ਚਿੱਠੀਆ ਕਾਰਨ ਕੌਮ ਦੀ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕਿ ਪੱਕੇ ਹੋਏ ਫੋਡ਼ੇ ਦੀ ਤਰਾਂ ਕੁੱਜ ਜਿਆਦਾ ਹੀ ਵੱਗ ਗਿਆ ਹੋਵਾ ਤਾ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾ ਮਾਫ ਕਰਨਗੀਆ.

ਗੁਰੂ ਪੰਥ ਦਾ ਨਿਮਾਣਾ ਸੇਵਕ

ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੋਹਲੀ
ਸੰਪਾਦਕ ਜਾਗੀ ਮਨੁੱਖਤਾ


WAHEGURU JI KA KHALSA,

WAHEGURU JI KI FATEH.

ਗੁਰਬਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੋਹਲੀ ਸ. ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜੋਆਣਾ ਵਾਰੇ ਜੋ ਸੋਚ ਤੁਸੀ ਰੱਖੀ ਹੈ ਵਾਕਿਆ ਹੀ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੱਕੇ ਹੋਏ ਫੋਡ਼ੇ ਵਿੱਚੋ ਬਦਬੂ ਮਾਰ ਰਹੀ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਸੋਚ ਤਾਂ ਬਦਬੂ ਹੀ ਫੈਲਾਏਗੀ । ਕੌਮ ਤਾਂ ਸਾਰੀ ਇੱਕ ਸੀ, ਇੱਕ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਇਸ ਏਕੇ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਗੰਦਗੀ ਇੱਕਠੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉਹ ਤਾਂ ਬਦਬੂ ਹੀ ਫੈਲਾਏਗੀ । ਗੁਰਬਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੋਹਲੀ ਤੁਸੀ ਨਾਮ ਉਹਨਾਂ ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਲੈ ਰਹੇ ਹੋ । ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਦੁਸਮਣ ਦੀ ਕਚਿਹਿਰੀ ਵਿੱਚ ਈਨ ਨਹੀਂ ਮੰਨੀ । ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਕਚਹਿਰੀ ਵਿੱਚ ਖਡ਼੍ਹ ਕੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਮੱਥੇ ਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਲਿਖਣੀ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਵੱਸ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ । ਇਹ ਸ. ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜੋਆਣਾ ਹੀ ਹਨ, ਜਿੰਨਾਂ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਹੇ ਦਿੱਲੀ, ਭੁੱਲਗੇ ਨਾ ਜਾਣੀ । ਮੈਂ ਹੀ ਲਿਖੂਗਾ, ਤੇਰੇ ਮੱਥੇ ਤੇ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ।

ਗੁਰਬਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੋਹਲੀ, ਉਹ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਕੀ ਕਹੋਗੇ ਜੋ ਅਦਾਲਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਬਣੀਆਂ ਪਈਆਂ ਹਨ । ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵੀਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਕਰੋ । ਇਹ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਈਰਖਾਂ ਦੀ ਹੱਦ ਹੈ । ਮੇਰੇ ਵੀਰ ਦੀਆਂ 1993 ਦੀਆਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਪਡ਼੍ਹ ਲੈਣਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਆਪ ਹੋਰ ਵੀ ਕਰੂਪ ਲੱਗੇਗਾ ।

Kamaldeep Kaur
Tel.: 94643-54923










ਭਾਈ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜੋਆਣਾ ਵਲੋਂ 27.09.2011 ਨੂੰ ਆਈ ਚਿੱਠੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੱਖ - ਵੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ - 1

<< 1 2 3 4 >>

{fcomments}

   

ਹੋਰ ਲਿਖਤਾਂ ਪੜ੍ਹਣ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

   

ਸਮੇਂ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਦਾ ਫੇਸਬੁੱਕ ਪੇਜ਼

   

http://sameydiawaaz.com/SDA%20-%20New%20Menu%20Bar/SDA%20-%2027.jpg

   
© 2001 - 2012 Samey Di Awaaz